Sadhana: el sendero del yoga

equilibrio: cuerpo suspendido

2009-12-01T12:43:00.000-08:00

La práctica de asanas de equilibrio tiene la finalidad de desarrollar simultáneamente el equilibrio físico y el equilibrio psíquico. Estabilidad, concentración y balance del cuerpo, incrementando la sensibilidad sensorial. Posibilitando la apertura de las corazas emocionales bajo la supervisión del más estricto gurú: la gravedad.

ej. vrikhasana o postura del árbol, natarajasana (el señor de la danza), uffita ekapada hastasana, garudasana

Asthanga Yoga

2009-11-30T13:45:00.000-08:00

cuerpo ritmo

2009-11-30T10:42:00.000-08:00

Ashtanga vinyasa yoga

La practica de este metodo se centra en la técnica dinámica y sus cualidades aeróbicas, utilizando una forma de respiración única y que junto al movimiento crea una secuencia fluida y animada.

La respiración es la clave mas importante en este sistema, es energizante, calmante, meditativa y recibe el nombre de Ujjayi (respiración victoriosa) ésta unida a una secuencia de posturas van generando gran calor interno, eliminando así mediante el sudor las toxinas retenidas mas profundas del tejido muscular y los órganos, lo cual favorece que el cuerpo se mantenga sano y flexible, con resultados sorprendentes en la tonicidad muscular y el desarrollo de la fuerza.

1er ciclo

Vinyasa secuenciado centrado en las diferentes formas. Respeto mis posibilidades, mi estructura y nivel de flexibilidad...ascenso, descenso en flexiones y ante flexiones, elongaciones, movilidad muscular y articular, torsiones, alineación del eje corporal trabajando con lo que siento. Atenta a la flexibilidad y fuerza en conjunto, reviso donde es más cómodo para mi cuerpo.

ej. suryanamaskar, chandra namaskar, dancing warrior

2do ciclo

Reiteración del vinyasa secuenciado centrando la atención en el ritmo respiratorio que acompaña cada movimiento, avance gradual sin prisa. Tanto asanas como respiración en todo momento debe ser placentero.

3er ciclo

Receptividad más profunda (realizado con los ojos cerrados) atento, centrado en la fuerza sin tensión, escucho las señales que me envía el cuerpo, incremento sensibilidad y equilibrio, realizando los ajustes necesarios.

2009-11-29T15:19:00.000-08:00

Tomando como un arco la gran arma del Upanishad
cárgalo con la puntiaguda flecha por medio de la meditación
tiéndelo con el pensamiento dirigido hacia la esencia de Aquel
y penetra en el Imperecedero como en un blanco.
La sílaba mística AUM es el arco, la flecha es el Ser (Atman) y Brahma el blanco.
Este es penetrado por el hombre no disperso
y el hombre se integrará en El como la flecha en el blanco.

Iyengar

cuerpo conciencia

2009-11-02T12:43:00.000-08:00

Desarrollo una conciencia más elevada centrada en mi estructura corporal, conectada con mi parte más natural, cuerpo, respiración y movimiento.

Percibo los ejes de apoyo, separando las piernas con el ancho de cadera,
las garras en mis dedos se relajan, tomo conciencia de su estabilidad.
Elevo los dedos de los pies, los separo al máximo, permito que tomen distancia, cada dedo conserva su espacio y se enraizan firmes a la tierra. Reparto el peso equitativamente
y afirmo los pies, sintiendo la fortaleza de tener un buen plante.
Recupero sensibilidad en la superficie de la piel de las plantas de los pies.
Conecto la energía de las plantas hacia el cielo...

Al mismo tiempo pongo energía en mis piernas y siento su fuerza...
Tomo conciencia de mi peso corporal flexionando las rodillas, siento el eco de mi propio peso de regreso.

La mirada perdida en un punto distante. No permito distracciones. Concentro mi atención.
Siento como entra la energía por mis plantas y sube por todo mi cuerpo, la pelvis se mantiene flotando cuando las dos piernas están fuertes y las costillas halan hacia arriba con los hombros relajados.

Elevo los brazos sincronizados en forma alternativa y conjunta con el ritmo respiratorio poco a poco. Sentir los brazos arriba me ayuda a expandir todavía más los pulmones, sin elevar los hombros. La apertura en la espalda alta mejora mi respiración notablemente percibiéndola fluída todo el tiempo. Bajo lentamente los brazos y permanezco atenta. Respiro.

La respiración me une al momento presente, focalizo respiración y percepción, ambas al presente y el ahora se hace eterno...Sincronizo respiración y movimiento. Respiración pausada por nariz. Inhalo despacio y profundo, sintiendo la expansión abdominal y exhalo suave sacando todo el aire. Inhalo sintiendo como traigo energía al cuerpo y exhalo sin prisa, el ombligo hacia adentro limpiando el sistema , como si quisiera tocar mi columna con mi ombligo, a fondo...
Inhalar es traer energía, exhalar es sentir la energía...

Respiración surya y respiración chandra

2009-11-02T11:19:00.000-08:00

La respiración surya (solar)

Tapando la fosa nasal izquierda,
inhala y exhala sólo por la fosa nasal derecha,
que suele ser la más activa los lunes, martes, sábados
y durante la mitad oscura del ciclo lunar, menguante y nueva.

Beneficios:
Activa el hemisferio izquierdo del cerebro
Calienta el cuerpo físico

Duración:
7 ciclos

La respiración chandra (lunar)

Tapando la fosa nasal derecha,
inhala y exhala sólo por la fosa nasal izquierda.
Normalmente la respiración habitual por esta fosa nasal
fluye más fuerte los miércoles, jueves, viernes, domingos,
y se potencia cuando brilla la luna.

Beneficios: Activa el hemisferio derecho del cerebro.
Refresca el cuerpo, es útil para el verano.
Afecta positivamente el sistema nervioso simpático y las funciones corporales.
Activa el flujo de Shakti, el principio femenino.

Duración: 7 ciclos

Nadi Sodhana
Respiración polarizada del sol y la luna

Inhala por la fosa nasal izquierda tapando la derecha, y luego exhala por la derecha tapando la izquierda, para repetir en sentido contrario. Inhala por la derecha tapando la izquierda, y luego tapa la derecha exhalando por la izquierda. Esto es un ciclo completo.

Beneficios:

Purifica los nadis.
Limpia y despeja las fosas nasales.
Equilibra y estimula los hemisferios cerebrales.
Evita resfriados y mejora la digestión.
Activa la energía sexual y ayuda a controlar la eyaculación.
Beneficia la estimulación de actividades intelectuales.

Duración:

10 minutos todas las mañanas y al atardecer

Equilibrio árbol

2009-11-01T14:50:00.000-08:00

Receptiva danza lúdica en balanceo hacia cada pierna, toma de conciencia.
Flexiono las rodillas quitando presión a las lumbares,
suelto el peso hacia la tierra y me desprendo de las emociones.
Siento la gravedad y como el suelo devuelve mi propio peso.
Recupero sensibilidad en las plantas de los pies, la superficie de la piel,
su polaridad, deslizo y relajo las raíces, libero las garras.
Arraigo en ese centro eje, sobre una pierna,
alineando postura y espacios de aire.
Vuelvo a la respiración, siento su ritmo hasta hacerla más silenciosa.
Relajada, en equilibrio, recorro desde mis surcos hacia la cumbre,
suavizo la expresión y junto las manos frente al chakra del corazón,
las elevo al cielo, cierro los ojos,
me abro a un desconocido universo de sonidos.
Voy más profundo. Soy árbol. Escucho

Alicia 11-06-08 6.08 pm

La autobservación como iniciación del conocimiento y reconocimiento corporal se encuentra vinculada a la receptividad que cada uno posee para darse cuenta de las sensaciones que le llegan de los sentidos. Esta autobservación es la transformación de cada uno en un investigador de sí mismo.
Concentrarse, por ejemplo, en el apoyo de los pies es un trabajo sensibilizante.
Esta observación va afinando la sensibilidad y produce cambios psico-corporales concretos. Es posible darse cuenta que un pie y el otro se apoyan igual, que si se intenta movilizar cada dedo por separado, quizás no sea posible, que la movilidad tal vez sea diferente,
que hay zonas que no se sienten porque no apoyan
y zonas de las que no hay una sensación clara, aunque apoyen.
Y de esta manera con cada región del cuerpo.

Raíces...

2009-10-31T13:41:00.000-07:00

Partiendo desde donde me encuentro

Entramada de emociones
en alguna medida un significante cruce de caminos
entusiasmo, aceleración, centrada-descentrada,
en la técnica, en la imagen,
de pie, invertida, torsionada
camuflage de símbolos o insignias parentales?

Comienzo el ritual del número, postura, contrapostura
encuentro un ritmo, conciencia respiratoria.

Me detengo, descubro el sentido de la pausa en el pulso,
asciendo y desciendo en los espacios interiores

Templo del espíritu, caverna del instinto,
reposo del inconsciente...
instrumento de la energía vital, llave de la evolución

...

Aflojar en la voz, dejar que se quiebre. Aflojar en el tiempo que nos apura y escuchar adentro la voz de otros ritmos. Aflojar la garra que nos lleva desde el cuello o que nos empuja desde la espalda.
El cuerpo que es siempre un grupo, con diferentes liderazgos, con portavoces, emergentes, chivos emisarios, coordinadores y observadores. Lo corporal que es residencia de mitos familiares y leyendas. Cada cuerpo encubre y descubre una leyenda corporal destinada a difundir los mitos familiares corporales. Qué mitos familiares arrastro?
El supuesto saber que es al mismo tiempo un supuesto poder. El dolor que puede estar adormecido en el cuerpo del alma, también convocado para que su artesano pueda desarrollarse, examinando el cuerpo sin prejuicios con vocación de modificarlo.

Susana Kesselman

Sukha Purvak - pranayama

2009-10-31T13:35:00.000-07:00

Principio donde me encuentro, el reino del prana.
Percibo en Padmasana los espacios,
convertida en testigo de mi propia respiración,
puerta secreta a lo atemporal,
polarizada de aire y tonos
la escucho... libre, fluída, rítmica
Equilibro las corrientes Ha y Tha,
integrándome al espacio del medio.
Doy primacía a la exhalación
y libero el aire viciado, la tensión, el dolor.
Escucho al segundo corazón en su movimiento
me detengo, establezco la pausa (kumbhaka)
descanso en ese espacio de retención y silencio.
Conciencia respiratoria.
Escucho un nuevo lenguaje
que va escribiendo(se) fuera de límites

Me enraizo en rojos y naranjas,
acaricio los tonos amarillos
me expando con el verde y los latidos son fortísimos
llegan al mar...
atraen

Alicia 13-06-08

Suryanamaskar

2009-10-31T13:19:00.000-07:00

En India, la salutación al sol (suryanamaskar) es una reverencia al astro rey que nace. Ejercicio de exótica belleza plástica que constituye la preparación para las demás asanas (posturas) en virtud de movilizar las distintas secciones de la columna vertebral, piernas, brazos y músculos abdominales. Los yoguis suelen ejecutar al alba antes de los asanas.

Reverencia respetuosa a tu luz, fuente de vida, de energía.
Uniendo a un ritmo movimiento y respiración, junto mis manos,
cierro los ojos, escucho la melodía interior y saludo.
Elevo los brazos, me estiro tocando el cielo, me proyecto en la prolongada inspiración,
desciendo agradecida a la tierra entregándole mi aliento.
Encuentro mis límites y posibilidades.
En el compás de las olas sobre la arena de la playa, así la sucesión rítmica.
Principio y fin se unen en secuencia.
Soy reptil, montaña y océano...
Cuerpo, pulso y conciencia...

Alicia
10-06-08 10.35pm

sinfonía...

2009-10-31T13:15:00.000-07:00

El Yoga como la música:
el ritmo del cuerpo, la melodía de la mente y la armonía del alma
crean la sinfonía de la vida.

Iyengar

Revisión de los chakras

2009-06-14T16:59:00.000-07:00

Siéntate tranquilo de tal forma que estés alrededor de un metro y medio o dos de distancia frente a una pared vacía. Crea un burbuja a tu alrededor.
Imagina que en el lugar de cada uno de tus chakras hay un faro de luz. Cada una de estas luces puede tener un color diferente, o pueden ser todas del mismo color, blanco o el que prefieras en ese momento. Comenzando de arriba hacia abajo, enciende todas las luces y apunta sus rayos hacia la pared frente a ti. Toma conciencia de la fuerza relativa de cada rayo.
Nota cuáles alcanzan la pared, y cuáles no. Ve si puedes hallar interruptores en algún lugar dentro de ti que puedan hacer que se iluminan los más débiles y que bajen de intensidad los que estén demasiado fuertes.
Ahora imagina que la habitación en la que te encuentras sentado está inundada con una luz increible. Puede ser blanca, azul, oro o plata y es más poderosa que cualquier luz que puedas imaginarte dentro de tu cuerpo. Es la luz del Espíritu y está siempre presente.
Conforme empiezas a ver y sentir la luz, nota que está rodeando tu burbuja, atravesando sus límites y comenzando a llenarla. Cuando tu burbuja esté llena de luz, comenzará a entrar a tus chakras.
Nota en cuáles puede entrar bien y en cuales tiene algún tipo de dificultad para entrar.
Trata de inhalar y dirigir la luz más y más profundamente en los chakras en los que no ha entrado bien. Nota que los chakras que no dan bien pueden no ser los mismos que los chakras que no reciben bien. Por ejemplo, puede ser que salga mucha luz de tu tercer ojo, pero que no absorba ninguna. Cuando hayas inhalado suficiente luz para equilibrar los chakras, descansa en la luz por unos cuantos minutos antes de disolver tu burbuja y regresar a tu estado normal de conciencia. Utiliza este ejercicio regularmente como herramienta de diagnóstico para medir la fuerza de tu energía y evaluar el progreso que estás haciendo en el trabajo que estás llevando a cabo contigo mismo.

Gracias Arturo Torres

Gayatri Kavacha

2009-02-09T14:44:00.000-08:00

El gayatri Kavacha es una práctica de protección o la búsqueda de un "escudo" energético capaz de protegernos en todos los sentidos.

La kavacha se practica sentado en posición cómoda, mirando hacia el este en el momento de la salida del sol o momentos antes. La persona debe concentrarse en el entrecejo e imaginar como las letras o sílabas se instalan literalmente en cada parte del cuerpo que se menciona.

Gayatri Devi proteja mi frente, Savitri Devi proteja mi derecha, Sandhya Devi proteja mi espalda y Devi Sarasvati proteja mi izquierda. Parvati Devi proteja mis cavidades, Jalashayini roteja el sudeste, Yatudhana Bhayankari proteja mi noroeste, Rudrarupini Rudrani proteja mi nordeste, Brahmani proteja mi parte superior y Vaishnavi proteja mis regiones inferiores.

Cerebro Bhur Bhuvah Svahah
Piernas: Tat
Rodillas: Savitur
Caderas: Varenyam
Ombligo: Bhargo
Corazón: Devasya
Cuello: dhimahi
Ojos: dhiyo
Frente: yoh
cabeza: nah
parte superior de la cabeza: prachodaiat

De modo particular

Que la palabra Tat proteja mis piernas, savitur mis rodillas, varenyam mi cadera, bhargah, mi ombligo, devasya: corazón, dhimahi mi cuello, dhiyah mis ojos, yah mi frente, nah mi cabeza y prachodayat centro de la corona de la cabeza

Tat (cabeza) Sa (frente) Vi(ojos) Tur(mejillas) Va (fosas nasales) Re(boca) Ni(labio superior) Yah(labio inferior) Bha(cara interna) Rgo(mejillas) De(garganta) Va(hombros) Sya(mano derecha) Dhi(ombligo) Ma(corazón) Hi(abdomen) Dhi (ombligo) Yo(cadera) Io(ano y organos de reproducción) Nah(muslos) Pra(rodillas) Cho (piernas) Da (talones) Ya(piernas) At(todos mis lados)

Gayatri Mantra

2009-02-09T14:36:00.001-08:00

Gayatry mantra

Om
bhur bhuva savha
tat savitur varenyam
bhargo devasya dheemahi
dhiyo yo nah prachodayath

Estas son algunas de las traducciones aproximadas ya que una sola no puede hacer justicia al contenido tan complejo del Gayatry

"Oh Divina Luz que estás en los tres mundos y en el Sol. A Ti te invoco para que despiertes y fortalezcas mi inteligencia y todas mis destrezas."

"Nosotros meditamos en la Divina Luz del adorable Sol de la conciencia espiritual. Pueda él, iluminar nuestro intelecto y con la justicia de su esplendorosa luz disipar nuestra oscuridad."

"Pueda la suprema Luz que brilla en los tres mundos iluminar nuestro intelecto por completo, y dirigir los rayos de nuestra inteligencia por el sendero de la virtud"

"Oh Divina Madre que estas en los tres planos de la creación (físico, mental y espiritual) Origen de todo y la más digna de ser adorada. Meditamos en la refulgencia de tu gracia. Ilumina nuestro intelecto, corazón y concedenos la liberación."

El Gayatri ortodoxo es la practica que se hace a orillas del rio Ganga (India) por la mañana, se canta con los 7 viaharitis y se le agraga la oración final mirando la palma de la mano, esto tiene una explicación lógica si esta en el agua, generalmente no se puede contar con un japa mala de modo que la cuenta se lleva mirando la palma de la mano cantándose diez veces. También sirve mucho para combinarse con pranayama en cuyo caso debe ser indicado, explicado y guiado por un Mestro que posee realización espiritual de la Madre Gayatri

Om bhur om bhuvah Om svaha Om mahah Om Janah Om tapah Om Sathyam
Om tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhimani
dhiyo yo nah prachodayat
Om apojyoti rasomritam brahma bhur bhuvah svarom. Om.

Om. La palabra que es Dios
Om Bhuh. Dios que es eterno
Om Bhuvah. Dios que es el creador
Om Svah. Dios que es independiente
Om Mahah. Dios que es adorado
Om Janah. Dios que no tiene principio
Om Tapah. Dios que es la luz de la sabiduría
Om Satyam. Dios que es la Verdad
Om Tat. Aquel Dios Eterno
Savitur. Aquel principio creativo de luz que se manifiesta a través del sol
Varenyam. Aquel Dios supremo propiciado por los más altos dioses
Bhargo. La luz que confiere sabiduría, bienaventuranza y vida eterna
Devasya. La luz de aquel Dios refulgente
Dhimahi. Meditamos
Dhiyo. Intelecto
Yo. Quien
Nah. Nuestro
Pracodayat. Lleve hacia la iluminación
Om Apo Om. Uno que nos protege de las auas del karma
Jyotih. Uno que es la Luz de todas las luces
Raso. Uno que es la quintaesencia en todo
Amrtam. Uno que nos bendice con inmortalidad
Brahma. Aqul Dios Todopoderoso
Bhur Bhuvah Svar. que es permanente en tierra, atmósfera y cielo
Om. que nos bendiga con iluminación

Significado interno

Que aquel Dios eterno, nuestro creador, la realidad independiente, el adorado, el que no tiene principio, luz de sabiduría y Verdad. Aquel Señor que se manifiesta a través del sol, propiciado por los más altos dioses, él que confiere sabiduría, bienaventuranza y vida eterna. Meditamos en aquella Luz. Que nuestro intelecto sea iluminado por aquella luz de Dios. El que nos protege de las agua del karma, la Luz de todas las luces, la esencia de todo. El que confiere inmortalidad. Que aquel todo permanente, todopoderoso Dios nos bendiga con iluminación.

Omkar aum

2008-07-02T14:37:00.000-07:00

El centro del corazón es el centro desde el que surge el sonido sin sonido.
Si te relajas en el centro del corazón podrás oír el omkar aum...
un canto contínuo dentro de tu ser...

Algún día, cuando te hayas quedado en silencio,
de repente oirás el sonido que surge de ninguna parte.
Surge de tu ser más profundo. Es el sonido de tu silencio interior.
Igual que una noche callada tiene un determinado sonido, el sonido del silencio,
exactamente del mismo modo pero a un nivel más profundo, surge un sonido en tu interior.
No tienes que decir una sola palabra. Simplemente, estás en silencio.
Y brota como un manantial... de repente empieza a fluir, está ahí.
Tú lo escuchas, no lo pronuncias, sólo lo escuchas.

Osho - El Libro de los chakras

Mantra sagrado

Om...

las triadas simbolizadas en la figura que asemeja un tres

pasado, presente, futuro; creación, mantención y destrucción

positivo, neutro y negativo, Brahma, Vishnu y Shiva

La vuelta o palito que sale de él es la trascendencia de los tres aspectos.

La media luna arriba, representa el velo de maya, la ignorancia espiritual

la ilusión que nos nubla la visión interna de la realidad.

El punto es la conciencia pura, sin ilusión, el absoluto.

Om shanti shanti shanti

Mudras

2008-07-01T18:55:00.000-07:00

En actitud de reverencia (atmanjali mudra) dando bienvenida a la energía de los maestros, sabiduría eterna,
vivo la sacralidad através del gesto como puerta al corazón de la existencia y a la palabra.

El gesto del vacío (kunya mudra) aumenta mi sensibilidad a la energía, contacto sin contacto, espacio de silencio que contiene todo nuestro Ser.

Padma mudra conecta mis sentimientos elevando la frecuencia emocional.
Junto palmas uniendo pulgares y meñiques hasta convertir mis manos en flor de loto.
Los anulares la conciencia de la tierra (prithivi) que nos sostiene y proporciona fortaleza, meñiques la fluidez del agua (apas) pulgares la dinámica del fuego (agni) los índices
expansión del aire (vayo) y los mayores, lo abstracto, lo sin forma del éter (akasha)

Abro los brazos en el gran gesto del espacio (maha alcasha mudra) y percibo imágenes (rupa) sonidos (shabda) olores (gandha) sabores (rasa) sensaciones (sparsha) através de las yemas,
mis antenas.

Me integro al nivel cósmico que me conduce al origen, al centro del universo, en el gesto de la perfección (padma siddha mudra) mientras elevo los brazos, siento la atracción y resistencia de la polaridad en la intensa presión de las manos, en unión Shiva y Shakti.
Crecimiento y trascendencia.

El gesto de la bendición (kusala mudra) con las palmas hacia arriba, me proyecta a la virtud de la pureza como luz que emana de mi interior.

En Shastra, me abro a la enseñanza de nuestro maestro interior.
Mano izquierda, índice y pulgar juntos hacia la tierra de testigo y sostén de energía (chin mudra)
Mano derecha con palma al frente a la altura del hombro, nosotros (pulgar)
alineados con el resto del universo (los demás dedos) somos Uno, entendiendo la Nada como la mayor enseñanza.

Renuevo la reverencia y el agradecimiento al Universo.

Paschimottanasana - conciencia

2008-06-30T14:30:00.000-07:00

Fusionen palabras cuerpo y poesía...
Primer tiempo, como horizonte lineal, enraizada desde la espalda al origen.
En busca del sol como brotes suben los brazos junto a la fluidez de la respiración.
Concentrada atención en el plexo, mientras el tronco se incorpora a la secuencia.
La tierra me impulsa y crea el vacío para que retorne a ella, me atrae, me absorbe.
Soy hierba y arena. Rojos, naranjas y amarillos. Raíces y emociones.
En cada ascenso me muevo hacia adentro, hacia un nuevo desafío.
Vida, energía, puro placer en movimiento.
Me extiendo hacia la superficie, hacia la primera inmovilidad. Pausa y espacio.
Procesando un lenguaje nuevo en el cuerpo, tomo más conciencia en un segundo tiempo.
Siembro en cada vértebra el recorrido del aliento sutil, subiendo hacia el oeste
y me deslizo al roce de las piernas, a un tercer tiempo, en una intensa elongación.
Disfruto la sensación vivida en el asana: libero las fuerzas creativas
y escucho el tono, el oleaje, las resistencias encontradas hasta soltar tensiones.
Leo lo que me provoca.
Al unísono despierta y se expande el fuego como flecha y resplandor.
Desciendo en una lenta y progresiva exhalación y vuelvo a ser tierra.
Entrega...vacío...silencio....

Alicia

Anushaanam

2008-06-11T11:40:00.000-07:00

Yoga es ciencia del aquí y ahora, es un giro hacia adentro,
pura matemática del ser interior sintonizado con la existencia.

Existencial, experimental y experiencial.

Las posturas o asanas, el adiestramiento fisiológico va más allá del cuerpo.
Es un adiestramiento interior del ser.
Si eres capaz de sentarte en silencio sin moverte, creas una situación.
Si el cuerpo está inmóvil, la mente está inmóvil, tú estás centrado.
A ese centramiento Patanjali lo llama disciplina -anushaanam
Esta disciplina significa capacidad de ser, de saber y de aprender.
Esta disciplina crea un orden en ti, un centro.

Lo nuevo escondido en tu interior como semilla a ser absorbida por la tierra.

Morir a lo que crees que eres para renacer a lo que Eres.

Yoga, la ciencia del alma Vol.1 Osho

Yoga

2008-06-09T15:15:00.000-07:00

El Gran YOGA es vivir sin separarse nunca de lo divino que está en UNO.
Es la fina percepción de ese espacio de la puntuación.
Estamos acostumbrados a prestar atención a las palabras,
pero la puerta de lo divino se encuentra en la puntuación.
Entre dos respiraciones hay una coma. Entre dos sentimientos hay una coma.
Entre dos ideas, entre un gesto y otro.
La magia del gran YOGA es que toda experiencia de vida va seguida de una coma
y el yogui puede siempre actuar y beber en lo infinito, si es conciente de esa puntuación.
Cuando empezamos a meditar sentimos una caótica actividad mental
Poco a poco el aire penetra en nuestra meditación.
De repente hay una ruptura, un silencio, un vacío, una coma y la verdadera vida empieza.
Esta pausa nos permite estar presentes, recobrar el aliento.
Esos instantes de vacío son como zonas de descanso. Eso es el YOGA
Vivir es darse cuenta de la inmaterialidad de las divisiones y lanzarse al gran abismo.
No existe riesgo en lanzarse al abismo pero eso se descubre después de haber saltado
y la dificultad está en saltar.
Saltar ese es el Gran YOGA

Daniel Odier