Utthita Hasta Padasana- Parsva Hasta Padasana - Parsvottanasana (flexión intensa lateral)

Utthita Hasta Padasana (postura extendida de manos y pies)
Utthita: extendido
Hasta: mano
Pada: pie

Parsva Hasta Padasana (postura manos y pies hacia un lado)

Inicia en Tadasana. Separa las piernas y extiende los brazos a los lados a la altura de los hombros con las palmas hacia abajo. La distancia entre los tobillos es la misma que la distancia entre muñecas. Gira ambas piernas hacia un lado de manera que un pie quede abierto apuntando hacia afuera y el otro hacia dentro. Imagina una línea recta entre el talón del pie que abre y el arco del pie que cierra. Mantén la cadera, hombros y la mirada al frente. Coloca el hueso sacro en dirección al suelo y los hombros relajados. Esta es una preparación para posturas como Trikonasana, Virabhadrasana II, Parsvakonasana y Ardha Chandrasana

Parsvottanasana (flexión lateral intensa)

Parsva: de lado, lateral, uttana: extensión o alargamiento intenso (ut: intenso, tan: extender)
Estiramiento intenso.

                                                               con blocks


Posiciones básicas

La parte posterior del pie rota hacia dentro 30 grados y supina.
El pie delantero gira a 90 grados.
El tronco se flexiona.
La cadera frontal flexiona y rota externamente.
La cadera de nuevo rota internamente.
Las rodillas se extienden.
Los hombros giran internamente.
Las muñecas se extienden.
La columna cervical se flexiona ligeramente.

Preparación Parsvottanasana

Comience por colocar las manos en Namasté inverso mientras está de pie en Tadasana o con los pies separados . No obligue a sus manos en esta posición, como se puede lesionar las muñecas. Tire los hombros hacia adelante para liberar los rotadores externos. Puede mover las manos más arriba en la parte posterio,a continuación, gire los hombros hacia atrás de nuevo.

La versión clásica de Parsvottanasana tiene las manos en postura de orar (Namasté) en la parte posterior (espalda) ideal para estirar músculos rotadores de zonas de difícil acceso exterior de los hombros, incluyendo el infraespinoso y redondo menor, así como elementos de los deltoides y otros músculos. Tenga cuidado de no ejercer una presión indebida sobre las muñecas extendidas en esta postura.

En Parsvottanasana, la pelvis rota para hacer frente a la pierna delantera.  Al girar la pelvis cambia la orientación en las fibras musculares, en los glúteos hacia atrás de la pierna y los flexores de la cadera de la pierna delantera activando el músculo en cada dirección. El punto focal del estiramiento en los isquiotibiales es Parsvottanasana frontal de la pierna, con un firme compromiso de los cuadriceps y los flexores de la cadera para estimular la inhibición reciproca de los isquiotibiales. Se suma el estiramiento de los tendones de la corva de la pierna y la espalda. La posición de la pelvis, la espalda, la cadera, el pie trasero crean una oportunidad de estiramiento único.

Parsvottanasana

Trabaja en todos los órganos internos del abdomen, previene malestares estomacales y alivia el estreñimiento, un factor principal para la acumulación de toxinas en el cuerpo. El hígado y el bazo son tonificados. Reduce la acumulación de grasa alrededor de la cintura y el abdomen. Ayuda a realinear el sistema óseo. El sistema nervioso es tonificado y la médula se fortalece. Las piernas se tonifican y fortalecen, estira isquiotibiales y músculos piriformes así como da longitud a la columna vertebral. Equilibra la pelvis y aumenta la fuerza y la conciencia en los pies y las piernas, fija el sacro y cultiva muladhara y uddiyana bandha

                                                               Jean Marie Johnson

"Una de las cosas más humildes de la práctica es la admitir que lo que se siente bien no siempre es correcto. Puede que pienses que tu cuerpo está en alineación cuando de hecho está fuera de ella. Puede que las cosas estén yendo bien cuando de hecho estás fuera de la pista. A veces necesitamos una llamada de atención o un ajuste de manos para calibrar nuestro sentido del camino. No es fácil, pero la persona sabia se ajustará a la verdad y el sabio estudiante va al cuerpo en la guía del profesor. Cuando pongo mis manos en un estudiante hay una comunicación íntima que se está llevando a cabo. Siento la resistencia, la liberación, el esfuerzo, la lucha, la belleza, el dolor, todo. Ser estudiante es cultivar un corazón suave y receptivo para que la gracia y el amor puedan verter e iluminar el mundo." Kino 

Para mantener las caderas equilibradas hay que cambiar más peso hacia adelante en la pierna delantera y se profundiza el tramo a través de la corva

 

Ardha Chandrasana (Postura de la media luna)

Ardha Chandrasana (postura de la media luna) ARDHA media, mitad. CHANDRA luna.

La postura de la media luna es una asana de equilibrio sobre un pie. Una práctica de asanas de equilibrio favorece el equilibrio en cuerpo, mente y emociones. En la postura clásica de la media luna, o Ardha chandrasana, la pierna elevada está paralela al suelo y la pierna que apoya mantiene un angulo cercano a los 90 grados, con respecto al suelo. Se trata de una postura de equilibrio lateral, con el tronco inclinado, en la que las extremidades se estiran en tres planos.

TECNICA: Empezamos desde Tadasana (postura de la montaña), con los pies apoyados uno al lado del otro. Bajamos el tronco, exhalando, flexionando un poco las rodillas para llegar al suelo con las manos y desde ahi nos colocamos en equilibrio sobre una de las dos piernas, elevando hacia atrás la otra pierna. Inhala y, al exhalar, si nos deja elevar una de las manos, elevamos el brazo correspondiente a la pierna que se eleva e intenta mantener el equilibrio, colocando la pelvis poco a poco orientada hacia ese lado. Respiración continua (sin quedarte en apnea) en la postura. Manten varias respiraciones en el asana y deshaz lentamente. Realiza ambos lados, para compensar.

En este asana hay que mantener la mente y el cuerpo, a la par, en equilibrio. Si la mente se mueve, se mueve el cuerpo y viceversa. Si se le dificulta el equilibrio, o guardar todas las acciones a la vez, haga el asana de espalda a una pared. Este asana requiere de una gran coordinación, con la práctica se logra hacerlo con elegancia y ritmo. Antes de intentar este asana deberá tener un dominio sobre Utthita Trikonasana. Recuerde que los asanas son secuenciales y progresivos.

• Colocarse en Samasthiti. Revisar cada una de sus acciones partiendo desde las plantas de los pies hasta la coronilla de la cabeza. • Ir a Utthita Hasta Padasana. Hacer una pausa y examinar todas las acciones del asana desde sus cimientos. • Ir a Parsva Hasta Padasana. Hacer una pausa y examinar todas las acciones del asana desde sus cimientos. • Ir a Utthita Trikonasana. Hacer una pausa y examinar todas las acciones del asana desde sus cimientos. • Girar la cabeza hacia el frente, extendiendo la cara posterior del cuello. • Llevar la mano izquierda a la cintura izquierda con el pulgar hacia atrás. • Cuidar que el hombro y codo izquierdos vayan hacia atrás, llevando los omóplatos hacia la caja torácica y abriendo el pecho.

• Exhalando, doblar ligeramente la rodilla derecha, cuidando quede alineada con el eje de su pie y manteniendo la rotación externa de la pierna. • Apoyar las yemas de los dedos de la mano derecha adelante (treinta centímetros aproximadamente) en línea al lado externo y en la misma dirección del pie derecho. • Mantener el brazo derecho estirado y firme, perpendicular al suelo. • Cuidar que el hombro y codo derechos vayan hacia atrás (rotación externa) evitando así, no se contraiga y cierre el pecho. • Inhalando, desplazar el tronco hacia la cabeza al tiempo que acerca el pie izquierdo al derecho. • Mantener esta posición y tomar un par de respiraciones. • Exhalando, enderezar la pierna derecha al tiempo que se levanta la pierna izquierda recta del suelo. • Mantener la pierna derecha firme y estirada, perpendicular al piso, rotando suavemente el muslo hacia afuera desde la ingle (pierna de Vrksasana). El trabajo correcto de la base del muslo es el punto clave en este asana.

• Observar que la pierna derecha debe estar perfectamente vertical cuando se ve desde todos los lados. • Mantener el cóccix hacia adentro. • Mantener pierna izquierda firme y estirada, paralela al piso, rotando suavemente el muslo hacia afuera desde la ingle. Observar con esta acción como se abre la pelvis. • Dirigir los dedos del pie izquierdo hacia el frente. • Estirar la planta y los dedos del pie izquierdo. • Girar el pecho hacia la izquierda. • Mantener el equilibrio. • Observar que el peso recae sobre el pie, muslo y la cadera derechos. • Observar que las yemas de los dedos de la mano derecha sólo se apoyan ligeramente para controlar el equilibrio, y para lograr la acción del giro del pecho hacia la izquierda. • Cuidar que el peso este distribuido uniformemente en la planta del pie derecho (pie de Samasthiti). • Extender el brazo izquierdo recto hacia arriba, alineado con el brazo derecho. • Mantener el brazo izquierdo recto y extendido, perpendicular al suelo, rotando su tríceps hacia el frente. La palma mira al frente, dedos juntos y rectos. • Revisar que ambos brazos queden en línea y perpendiculares al piso. • Meter el borde interno y la base de los omóplatos hacia la caja torácica para que ambos brazos encajen en la articulación del hombro. • Estirar de ambos brazos desde el esternón para ampliar y expandir el pecho. • Mantener pubis, ombligo, esternón y nariz en una línea y hacia el frente. • Rotar, desde la cintura, la cara frontal del torso hacia el techo, para que el pecho quede paralelo a la pared del frente. • Rotar hombros hacia atrás, descender trapecios y extender clavículas. • Mantener cóccix hacia adentro. • Empujar el glúteo derecho hacia adelante. • Observar que la parte posterior de la pierna izquierda, caderas, espalda, brazos y cabeza estén en un mismo plano. • Observar que el lado izquierdo del tronco debe estar orientado hacia el techo. • Cuidar que la parte posterior de la cabeza esté alineada con la columna. • Extender una distancia máxima entre la coronilla de la cabeza y la parte inferior del pie izquierdo. • Extender la cara posterior del cuello. • Girar la cabeza hasta que la nariz apunte al techo y mirar el pulgar de la mano izquierda. • Mantener el cuello pasivo. • Mantener la mirada relajada. • Mantener una respiración profunda y regular. • Llevar la cabeza de nuevo al frente. • Exhalando, doblar la pierna derecha y bajar lentamente el pie izquierdo al piso. • Regresar a Utthita Trikonasana. • Ir a Parsva Hasta Padasana. • Ir a Utthita Hasta Padasana. • Regresar a Parsva Hasta Padasana, cambiando la posición de pies. • Ir a Utthita Trikonasana. • Repetir el asana hacia el lado izquierdo. • Regresar a Utthita Trikonasana. • Ir a Parsva Hasta Padasana. • Ir a Utthita Hasta Padasana. • Colocarse en Samasthiti.

variantes de Ardha Chandrasana

En la imagen superior y en la que viene a continuación , hemos incorporado unas variaciones; ampliando el ángulo entre el brazo y la pierna que apoya (pudiendo hacerse este asana desde el perro boca abajo, en transición, fácilmente, elevando una de las piernas).

Es una manera de indagar un poco más profundamente en tu equilibrio. De esta primera podemos acceder a la siguiente, activando el abdomen, espalda, brazo: el apoyo sobre una sola pierna, un reto de intensidad y equilibrio. En esta última tonificas y estiras especialmente los cuadriceps de la pierna elevada y fortaleces enormemente la pierna inferior y el abdomen.

BENEFICIOS ESPECIFICOS: Fortalece el abdomen, los tobillos, los muslos, las nalgas y la columna vertebral Estira las ingles, los isquiotibiales y pantorrillas, los hombros, el pecho y la columna vertebral Mejora la coordinación y el sentido del equilibrio

Chandrasana es la postura que representa la imagen de la luna con su humildad, entrega, flexibilidad y sensibilidad. Ejecución: Abrimos bien las piernas formando un triángulo equilátero o con las piernas juntas (Ardha Chandrasana) Mantenemos la columna bien recta mientras los brazos cuelgan cómodamente. Inspirando elevamos el brazo derecho y exhalando dejamos caer el torso en forma lateral hacia nuestra izquierda, dejando que la columna se incline hacia el costado relajada por el mismo peso de la cabeza, brazos y espalda. El brazo derecho acompaña con su peso para acentuar la flexión. Nuestra atención se dirige al intenso trabajo que se produce en columna y cintura. Respiramos normalmente en la posición durante 20 a 30 segundos. Inspiramos mientras volvemos hacia arriba y al centro Esta postura desarrolla flexibilidad y equilibrio. Regula desórdenes femeninos en los ovarios, útero y tracto urinario. Abre el pecho y el flujo energético donde reside Anahata Chakra, centro generador de amor universal e incondicional. Estira el cuello estimulando tiroides y paratiroides que son las glándulas reguladoras del metabolismo y de los niveles de calcio, por si fuera poco también fortalece principalmente músculos lumbares, abdomen y glúteos. Inspiramos mientras volvemos arriba y al centro. Exhalando desarmamos la postura. Repetimos la misma secuencia hacia el otro lado. El cuello permanece bien relajado en la postura. Es importante que todas las partes del cuerpo mantengan el mismo plano. En lo posible cerrar los ojos en la postura. Beneficios Realiza un intenso trabajo en caderas, eliminando adiposidades. Trabaja los músculos dorsales y laterales. Masajea riñones, glándulas suprarrenales y órganos digestivos. Actúa sobre los nervios raquídeos y ganglios nerviosos. Ideal para la salud de los órganos femeninos. Descansa la mente y el cuerpo al facilitarnos el camino de encuentro con nuestras emociones y sensibilidad.

Marjaryasana - Bidalasana (Postura de gato vaca)

La Postura del Gato en sánscrito es Marjaryasana puesto que marjary significa gato y asana significa postura. Puedes encontrar que el nombre de la Postura del Gato es otro, y es que normalmente se confunde con el nombre en sánscrito de la Postura de la Vaca (viralasana, bitilasana o bidalasana)

La Postura del Gato se complementa con la Postura de la Vaca, por lo que normalmente van juntas. En cualquier caso, llamémoslo gato-vaca. Las dos se realizan a partir de la posición cuadrúpeda y ayudan a flexibilizar y curar el dolor de espalda. Es uno de los asanas de yoga más utilizados para flexibilizar la columna vertebral y con escasas contraindicaciones.

Es uno de los asanas de yoga más utilizados para flexibilizar la columna vertebral y con escasas contraindicaciones. Evitar sólo en caso de graves lesiones en el cuello o historial médico de problemas en la columna.

Imitando la postura del gato, separar brazos y rodillas a la misma distancia, ubicando el peso del cuerpo centrado en medio. Mientras lidera la respiración, el movimiento de la columna acompaña.
En las inhalaciones marcar la curvatura de la columna, abdomen relajado y en las exhalaciones redondeando la espalda, mentón al pecho y cadera hacia adentro contrayendo el abdomen.

Reiterar el movimiento de la columna siguiendo el ritmo respiratorio, sintiendo la movilidad de la columna vertebral flexibilizando los espacios intervertebrales.

En postura del gato  realizar movimiento de anteversión y retroversión,  ejercitar el movimiento de los isquiones, laterales y musculatura del suelo pélvico, así como la rotación circular de la cadera (como dibujando un círculo en el aire) para liberar cintura, base de columna, cadera y articulaciones de piernas y cadera.

Beneficios

Estira el cuello, la espalda y el torso.
Masajea suavemente la columna vertebral y los músculos.
Mejora las funciones de los órganos internos.
Calma tu mente mediante el alivio de la tensión y el estrés.

Variante combinando la respiración y movilidad de la columna con la flexión de la pierna, rodilla hacia la frente en las exhalaciones, elevando la pierna flexionada junto con la elevación de la cabeza en las inhalaciones.

Equilibrio en gato estirado. Alternar pierna y brazo contrario, un lateral en apoyo, el lateral opuesto en extension. Concentracion en el nucleo central.

Equilibrio tomando la pierna contraria en el aire, puntos de apoyo firmes en el suelo (rodilla y mano contraria) sostener el empeine sintiendo el estiramiento del muslo y la apertura del torax.

Variante avanzada de equilibrio

Ashwa Sanchalandasana (alta estocada) postura del paso extendido

Postura de estocada alta o conducción (lunge pose) es parte de la serie de asanas que integran Surya Namaskar (Saludo al sol)

Enfoque: Extiende y fortalece  la columna vertebral, abre el tórax y la cavidad pélvica, estira las ingles, tonifica los muslos, pantorrillas, fortalece piernas y brazos
Estimula los órganos abdominales
Aumenta la resistencia y la capacidad pulmonar
Precaución: si existen problemas del cuello, mirar hacia abajo o adelante en lugar hacia arriba

Ejecución

De pie,en Tadasana. En una exhalación descender hacia Uttanasana y desde allí realizar un gran paso extendido hacia atrás mientras una pierna queda flexionada entre medio de los brazos, sostener la pierna en ángulo de 90 grados. Extender la pierna posterior desde el talón, elongando toda la espalda, abriendo el tórax al frente.

El peso de la pierna se lo llevan los dedos del pie y no el pie completo, el talón se mantiene sin apoyo y la opción está en el apoyo o extensión de la rodilla. En una variante podemos elevar los brazos hasta alinearlos al costado de la cabeza, los hombros se mantienen relajados, los abdominales contraídos y el rostro relajado.

Beneficios de la postura

Fortalece piernas y brazos, estira la ingle y los flexores de la cadera y columna, estimula órganos del abdomen, aumenta la resistencia del cuerpo.

Terapéutico para dolores menstruales, constipación, infertilidad, dolores de espalda baja, osteoporosis y ciática.

Contraindicado en lesiones de rodilla, problemas en el cuello, alta y baja presión, dolores de cabeza.

Variación de Ashwa Sanchalandasana (alta estocada) Es una variante de gran apertura de las caderas. Tomando las manos detrás de la espalda con brazos extendidos, inclinando el torso sobre el muslo

Yoga mudra (símbolo del yoga)

"Lo real es lo que se percibe cuando no se piensa."

Significa el "Símbolo del Yoga" ya que la palabra mudra quiere decir símbolo, ejemplo o expresión.

Ejecución: Ejecute Vajrasana (pose del diamante, postura del rayo o seiza de los japoneses)

Los brazos para atrás, la mano derecha toma el puño izquierdo. Haga una inspiración completa. Detenga por unos segundos la respiración, inicie una lenta espiración y, simultáneamente vaya doblando el tronco hasta que la cabeza se aproxime al suelo, frente a las rodillas.

Quédese así hasta tanto no sienta incomodidad e, inspirando, vuelva lentamente a la posición primitiva. Mantener mucho tiempo la posición mientras respira espontáneamente, se aconseja como ejercicio tranquilizante.

Variaciones: La posición inicial respecto a la posición de las piernas en Padmasana (loto)o Sukhasana (pose fácil) los brazos para la espalda con las palmas de las manos unidas como para rezar. En las diferentes variaciones las manos pueden tomar posiciones diferentes:

1) la mano derecha tomando el puño izquierdo, con los brazos extendidos hacia lo alto, en el momento en que la frente apoya al suelo;
2) para acentuar efectos fisiológicos sobre los órganos abdominales, cierre las manos de manera que los dedos anular y meñique reposen sobre el calcáneo correspondiente, lo que aumenta la presión sobre el abdomen.

Prácticas preparatorias: No se desanime si su cabeza no llega al suelo. Esto ocurre debido a tres causas que desaparecerán seguramente con la práctica persistente: a) barriga muy grande b) poca flexibilidad y c) incapacidad de relajamiento. Haga diariamente lo que pueda. Mientras tanto haga una pequeña variante para apresurar sus progresos: en lugar de colocar las manos de la forma arriba descrita, extienda sus brazos, sin rigidez, haciéndolos acompañar el movimiento de la cabeza que va bajando. El peso de los brazos facilita y ayuda a la flexión. Puede también, cuidando que las rodillas no se despeguen del suelo, llevar el tronco hacia abajo, evitando siempre todo esfuerzo violento. Es mejor no partir de vajrasana o de padmasana sino de la postura fácil o sukhasana.

Observación: Cuando se haya adquirido perfección, a costa de mucha práctica, va a comprobar que puede mantener la respiración normal a pesar de estar muy doblado.


Actitud mental: Dirigir la atención hacia un punto entre las cejas y conservarse en humildad y sumisión al Omnipresente.

Efectos terapéuticos: Tonifica los tejidos de la región lumbar y músculos abdominales. Corrige la visceroptosis y cura la sequedad de vientre, gracias al masaje de las vísceras. Produciendo masajes naturales, restaura eficientemente la salud del estómago, hígado, bazo, intestinos, vesícula y todos los órganos comprometidos por el envejecimiento y la flacidez de la pared abdominal.
Contribuye a la reducción de la cintura. Tiene virtudes neurolépticas, es decir,efecto calmante sobre el sistema nervioso.

Efectos psicológicos: Practicar yoga mudra nos permite sentir que el mundo y nosotros mismos somos reducidos a un punto, a un cero espacial y existencial. Experimentamos la grandeza de sentirnos pequeños y humildes, como hijos sumisos y reverentes frente al Universo. Tal vivencia tiene naturalmente virtudes psicoterápicas considerables.

Psoas, el músculo del alma

El psoas, el  "músculo del alma"

El psoas es el músculo más profundo y estabilizador del cuerpo humano, que afecta a nuestro equilibrio estructural, amplitud de movimiento, movilidad articular y funcionamiento de los órganos del abdomen. Es el único músculo que conecta la columna vertebral con las piernas, el responsable de mantenernos de pie y el que nos permite levantar las piernas para caminar.
Un psoas sano estabiliza la columna vertebral y proporciona apoyo a través del tronco, formando además un buen estante para los órganos abdominales.

El Psoas encarna nuestro impulso más profundo de supervivencia y nuestro deseo elemental de florecer. "Está tan íntimamente involucrado en las reacciones físicas y emocionales básicas, que un psoas crónicamente tenso enviará continuamente señales de peligro al cuerpo, al tiempo de agotar a las glándulas suprarenales y el sistema inmunológico" 

Liz Koch The Psoas Book

Estudios recientes consideran al psoas, un órgano de percepción compuesto por tejido bio inteligente que encarna, literalmente, nuestro deseo más profundo de supervivencia y de florecer.
Es decir, es mensajero primario del sistema nervioso central, por lo que es considerado portavoz de emociones ( "de las mariposas en las tripas")
Esto es debido a que el psoas está conectado con el diafragma a través del tejido conectivo o fascia, por lo que se ve afectado tanto en la respiración como en el miedo reflejo.

Un estilo de vida acelerado y el stress generan adrenalina que crónicamente tensan el psoas, preparándolo para correr, entrar en acción o encogerse para protección. Si constantemente mantenemos al psoas en tensión debido al stress, con el tiempo comienza a acortarse y endurecerse.
Se dificultará así nuestra postura y las funciones de los órganos que habitan en el abdomen, dando lugar a dolores de espalda, ciáticas, problemas de disco, degeneración de la cadera, menstruaciones dolorosas o problemas digestivos.

                                                           warrior 1 (postura del guerrero 1)


Por otro lado, un psoas tenso manda señales de tensión al sistema nervioso, interfiere en los movimientos de los fluidos y afecta la respiración diafragmática. De hecho, el psoas está íntimamente involucrado en las reacciones físicas y emocionales básicas, que cuando está tensionado de forma crónica, está enviando al cuerpo continuas señales de peligro, por lo que puede repercutir en el agotamiento de las glándulas suprarrenales y del sistema inmunológico. Esta situación se ve agravada por la forma de sentarnos o por las posturas de nuestros hábitos diarios, que reducen nuestros movimientos naturales y constriñen aún mas el músculo.

Son muchas las posturas de Yoga que trabajan para liberar la tensión innecesaria del psoas, pues un psoas relajado nos permite fluir, jugar con la vida y desplegar nuestra vitalidad y expresión creativa. Un psoas liberado permite alargar mucho más la parte delantera de los muslos y permite a las piernas y la pelvis moverse con mayor fluidez e independencia. Mejora la posición de la columna y de todo el torso, con la consecuente repercusión en la mejora de las funciones de los órganos abdominales, la respiración y el corazón.

Cuando cultivamos la salud de nuestro psoas se reavivan nuestras energías vitales y conectamos de nuevo con nuestro potencial creativo. En algunas filosofías orientales al psoas se le conoce como el "músculo del alma", un centro de energía principal del cuerpo. Cuanto más flexible y fuerte esté el psoas más podrá nuestra energía vital fluir a través de los huesos, músculos y articulaciones.

El psoas sería como un órgano de canalización de la energía, un núcleo que nos conecta a la tierra, nos permite crear un soporte firme y equilibrado desde el centro de nuestra pelvis. Así, la columna vertebral se alarga y a través de ella puede fluir toda nuestra vitalidad.

"Por lo general relacionamos el amor con lo que recibimos de otras personas o con lo que damos a otros, olvidando que el amor comienza con el cuidado hacia uno mismo. Sólo al tener la experiencia directa de aceptarnos, querernos y cuidarnos, es que será posible cuidar y amar a otros.

Por otra parte en la práctica de yoga cuando hablamos del amor lo relacionamos con las posturas que conectan con la zona del corazón, pero esta vez te quiero compartir que el amor hacia ti, puede comenzar con conectar y cuidar a tu cadera.

A la caja pélvica, cadera o cintura pelviana, me gusta pensarla en el termino de la “caja de Pandora”, recordando al mito Griego. Cuando Pandora se casó, recibió como regalo una caja ovalada, la cual se le pidió no abrir, pero ella era tan curiosa que no pudo resistir y la abrió. Al abrirla, escaparon de su interior todos los males del mundo. Cuando atinó a cerrarla, solo quedaba en el fondo Elpis, el espíritu de la esperanza. De esta historia surgió la expresión «La esperanza es lo último que se pierde».

Si exploras tu caja pélvica con curiosidad amorosa, quizá observes que hay semillas de muchos males: dolor, tensión, limitación de movilidad, músculos desgastados, infecciones, o semillas de enfermedades auto inmunes, pero también, esta la esperanza de que puedas hacer algo para que esos males aminoren o desaparezcan.

Nuestra “caja de Pandora”, es nuestro centro de estabilidad física-estructural y tiene mucho que ver con nuestra estabilidad emocional.

A nivel de la estabilidad ósea, la pelvis sostiene a la columna vertebral, la caja torácica, los hombros y la cabeza. Es en la cadera donde se origina el movimiento de las piernas. Si tu cadera es débil, esa debilidad la vas a transferir hacia arriba o hacia abajo del cuerpo. Con tan sólo cambiar la forma en que caminamos y nos movemos, se puede sentir fragilidad y miedo de cualquier movimiento, además de que la pelvis tiene músculos y articulaciones que también se cansan, se estresan o se contraen; y esta tensión o disfunción de huesos y músculos pone en riesgo tu capacidad de moverte.

Las cualidades de arraigo, seguridad y estabilidad, se adjudican al primer Chakra llamado Muladhara, que se ubica dentro de la cadera.

La relación de la cadera con el espectro de las emociones tiene que ver con el hecho de que por la cadera pasa un par de músculos: el psoas que mencionamos, o también llamado: músculo del alma, debido a que las emociones dejan su huella en este lugar.

La vida sedentaria y las emociones aflictivas, inciden directa y radicalmente en la salud del psoas, y por tanto en el de tu cadera. El psoas se contrae y se inmoviliza cuando tienes que protegerte, cuando tienes miedo, cuando tienes una conversación dolorosa, cuando hay mucho cansancio o estrés, cuando recibes una mala noticia o has dejado pasar tus horas de alimento o descanso. Si el psoas se estresa, la cadera limita su movimiento y es por eso que después de pasar por un susto fuerte, las piernas tiemblan, porque tu cadera se desestabilizó. En cambio cuando estas bien de salud, has descansado y tus emociones son positivas, el psoas se relaja permitiendo que tu movimiento sea eficiente.

El segundo Chakra llamado Swadisthana, significa dulzura y se ubica también en la zona pélvica.
Así es como las características del dolor y la felicidad, tienen semillas en tu “caja de Pandora”, y si abres esta caja con cuidado y amor te sorprenderás de sus secretos".