martes, 20 de abril de 2021

Equilibrio: Natarajasana - Vrksasana - Utthita hasta padangusthasana


"Tomando como un arco la gran arma del Upanishad
cárgalo con la puntiaguda flecha por medio de la meditación
tiéndelo con el pensamiento dirigido hacia la esencia de Aquel
y penetra en el Imperecedero como en un blanco.
La sílaba mística AUM es el arco, la flecha es el Ser (Atman) y Brahma el blanco.
Este es penetrado por el hombre no disperso
y el hombre se integrará en El como la flecha en el blanco."

Iyengar







La autobservación como iniciación del conocer y reconocer(se) corporalmente se encuentra vinculada a la receptividad que cada uno posee para darse cuenta de las sensaciones que le llegan de los sentidos. Esta autobservación es la transformación de cada uno en un investigador de sí mismo.

Concentrarse, por ejemplo, en el apoyo de los pies es un trabajo sensibilizante. Esta observación va afinando la sensibilidad y produce cambios psico-físicos concretos. Es posible darse cuenta que un pie y el otro se apoyan igual. que si se intenta movilizar cada dedo por separado, quizás no sea posible, que la movilidad tal vez sea diferente, que hay zonas que no se sienten porque no se apoyan y zonas de las que no hay una sensación clara, aunque apoyen. Y de esta manera con cada región del cuerpo.





Natarajasana (bailarín o el señor de la danza)


Muchas personas confunden equilibrio con estabilidad. Aquellos que buscan estabilidad externa pierden el equilibrio. Porque la naturaleza de la vida es cíclica. Aquellos que buscan equilibrio interno ganan estabilidad. Porque saben que un dolor engendra un saber. Una herida engendra un potencial. Lágrimas reales engendran carcajadas reales. Una despedida engendra una bienvenida. Un caos engendra un orden. Por lo tanto la estabilidad interna, el temple interno o la calma interior están del lado de aquellos que asumen que la vida es un baile de polaridades transformándose una y otra vez. Por lo tanto, no hay vivencias negativas o positivas, sino vivencias agotadas y vivencias por agotar.

Nataraj (“señor de la danza”). Natarajasana se basa en la danza que realiza el dios Shiva la principio de cada ciclo de creación. Shiva es la fuente de todo el sistema de yoga.



                                                     Natarajasana, la danza de Shiva

Como toda postura de equilibrio , tendrás que preparar tu cuerpo y tu mente para estar en armonía.
Para un equilibrio sostenido, desde la postura de pie respira profundamente liberando tu plexo solar, estirando al inhalar los espacios intervertebrales, expandiendo tu pecho hacia arriba y hacia los lados de las costillas. Ajusta la piel de tus glúteos sobre los músculos, direcciona las rodillas hacia el frente y aspira los arcos de los pies a través de los músculos aductores, de esa manera el sostén del equilibrio será perfecto y estaras listo para practicar y perfeccionar Natarajasana.


Tecnica

Comienza de pie en Tadasana. Mira hacia delante y fija la vista en un punto. Respira profundamente y centra la mente. Dobla una pierna hacia atrás y acerca el talón hacia el glúteo. Con la mano del mismo lado agarra la parte exterior del tobillo. Enraízate, relaja el pecho, atrae la energía muscular al centro y contrae la parte anterior del muslo de la pierna enraizada. Junta omóplatos llevando codos al centro.
Levanta esa pierna hacia atrás llevando el muslo paralelo al suelo y la planta del pie mirando al techo. Contrae la parte interna del círculo creado y alarga la externa.
Empuja con el pie hacia atrás y hacia arriba y forma el mayor arco posible con la espalda. Extiende el otro brazo hacia adelante. Mantén contraídos los abdominales, lleva el cóxis a los talones, el pubis al ombligo y extiende el esternón.
Respira uniformemente y aguanta 20-30 segundos. Espira y baja los brazos y la pierna. Repite de pie sobre la pierna derecha.

Beneficios
  • Estira los hombros y el pecho
  • Estira los muslos, las ingles y el abdomen
  • Fortalece las piernas y los tobillos
  • Mejora el equilibrio
  • La práctica de asanas de equilibrio tiene la finalidad de desarrollar simultáneamente el equilibrio físico y el equilibrio psíquico. Estabilidad, concentración y balance del cuerpo, incrementando la sensibilidad sensorial. Posibilitando la apertura de las corazas emocionales bajo la supervisión del más estricto gurú: la gravedad.

    Incluso las posturas de equilibrio más sencillas como Vrksásana o Ardha Chandrásana, exigen toda nuestra atención y focalización cuando las estamos ejecutando. Tan pronto como nos desconcentramos y  perdemos nuestro punto de focalización, caemos! La caída puede provocar una sensación de frustración, pero es inevitable, forma parte del aprendizaje!
                                               
Uno de los desafíos más relevantes que las posturas de equilibrio nos presentan, está relacionado con volver consciente la coordinación de la acción muscular con la ausencia de tensión física y mental, para equilibrar el cuerpo y mantener la mente focalizada.
Este aspecto es especialmente importante no sólo para el progreso en la práctica de yoga, sino como también para nuestra vida diaria.
Normalmente, en el día a día, no tenemos consciencia de cómo permanecemos de pie, ni de como distribuimos el peso, de forma desigual, por los dos pies. Ello contribuirá para que, a lo largo del tiempo, se desarrolle un conjunto de asimetrías y desequilibrios a nivel de los sistemas muscular y esquelético.

Tadásana, postura básica de las posturas de pie, es una vez más, extremadamente importante, porque nos va a permitir ejecutar con más consciencia y eficacia las posturas de equilibrio.

Cuando ejecutamos Tadásana correctamente, conseguimos tener la percepción  de cómo distribuimos el peso del cuerpo sobre los dos pies y, normalmente, como ya hemos comentado, el peso se encuentra distribuido de forma desigual. Tenemos tendencia a apoyarnos más sobre la pierna que tenemos más fuerte: generalmente la pierna de impulso, la pierna en la que nos apoyamos cuando permanecemos de pie, la pierna que utilizamos para iniciar el movimiento de subir una escalera.
Teniendo esta percepción, podemos entonces corregir la postura.

Todas las posturas de pie son, en el fondo, posturas de equilibrio. Cuando nos ajustamos en posturas de pie con el peso del cuerpo apoyado sólo en una pierna, la exigencia en términos de mantenimiento del equilibrio aumenta, lo que potencializa también las sensación de dificultad de ejecución.
En las posturas de equilibrio de pie sobre sólo una pierna, y en el caso de que tengamos una asimetría entre el lado derecho y el izquierdo, es natural que sintamos más facilidad en permanecer en la postura con la pierna que tenemos más fuerte, y más dificultad sobre la otra pierna (la sentimos más débil e inestable). Entonces debes procurar fortalecer la pierna ( el lado ) que está más débil, permaneciendo, por ejemplo más tiempo en la postura, cuando utilizas esta pierna como base de apoyo.

Cuando te ajustas en una postura y sientes que vas a perder el control de tu equilibrio, eso significa que no estás consiguiendo alinear el centro de gravedad de tu cuerpo con el campo gravitacional de la tierra. Una o más zonas de tu cuerpo pueden no estar conscientes, por lo que quedan incorrectamente ajustadas y alineadas, lo que provocará tu inquietud y desequilibrio. Si alineas tu centro de gravedad directamente sobre la base de apoyo, el pie, consigues el equilibrio.
A través de la ejecución de las posturas de equilibrio, aprendemos a focalizar nuestra atención, a ser persistentes y a no desistir. Lo que desarrolla gradualmente nuestra autoconfianza y nos ayuda a focalizar nuestra energía en los objetivos que nos marcamos en nuestra vida.

A nivel muscular
Las posturas de pie de equilibrio, desarrollan la fuerza de la zona media del cuerpo, particularmente los músculos más internos y profundos ( el llamado ” core” ) que ayudan a mantener el equilibrio de nuestro cuerpo en las diferentes posturas.
Fortalecen particularmente las piernas y brazos, también los tobillos, muñecas y cuello.
A medida que vayamos fortaleciéndonos, conseguiremos con mayor facilidad crear, mantener y ajustar la alineación de nuestro cuerpo en las posturas y desarrollar el control asimétrico de los diferentes grupos musculares de forma consciente y focalizada.

A nivel del sistema nervioso
Las posturas de equilibrio permiten al sistema nervioso desarrollar una mayor y eficaz estructura de comunicaciones entre las diversas partes del cuerpo.
El sistema nervioso tendrá que organizar la información que le llega de las diferentes partes del cuerpo, lo que le va a permitir familiarizarse en tiempo real, con un variado conjunto de estímulos corporales que, probablemente, de otra forma nunca podría organizar.
La ejecución de las posturas de equilibrio también contribuye para nuestro equilibrio físico y emocional. Si un día te encontraras más agitado o debilitado emocionalmente, puede ser que tengas mayor dificultad al ejecutar estas posturas, pues tu mente no para. El sistema nervioso queda alterado. Pero si no desistes y te mantienes firme, la propia ejecución de la postura te ayudará a restablecer el equilibrio físico y emocional perdido, y aquietará al sistema nervioso.

Consejos para su ejecucion. Los 3 factores fundamental son:

a) La correcta alineación b) La fuerza muscular necesaria c) La focalización de la atención
  1. Focalizar la atención en un punto, en la pared frente a ti, a la altura de tus ojos, o en el suelo.
  2. Mantener la respiración siempre regular y profunda, preferentemente en ujjayi, es decir, sin perder el control de la respiración. Como siempre, el movimiento del cuerpo debe seguir a la respiración, para que ésta no se altere y la mente no se perturbe.
  3. Desarrollar la sensibilidad entre contraer/relajar y el activo/pasivo, de las diferentes partes del cuerpo.
  4. A un nivel más elevado de refinamiento del sistema nervioso, tu actitud positiva y consciente ante la práctica de las posturas de equilibrio, tendrá un gran impacto en su ejecución con éxito. Procura abordarlas con empeño y determinación, pero también con buena disposición, humor, paciencia y curiosidad, tal y como lo hace un niño que quiere ponerse de pié por primera vez. Ten la capacidad de reírte de ti mismo cuando caigas o pendules de un lado a otro y regresa con determinación para continuar con su ejecución, ese es un fantástico indicador de que estás encontrando el verdadero equilibrio en tu práctica!
                                                                       Tadasana
  • Cuando partes de Tadásana ( la postura básica de las posturas de pie) para ejecutar  Vrksásana, el peso de tu cuerpo está uniformemente distribuido entre los dos pies, la línea vertical que parte de tu centro de gravedad en dirección al suelo, está justamente en medio de los dos pies, por eso Tadásana está estable cuando todo tu cuerpo se encuentra correctamente alineado en esta postura.
                                                           Vrksasana (Tree pose)

Vrksa= “árbol”. Vrksasana – Postura del árbol es una postura de equilibrio. El pie apoyado en el suelo es como la raiz de un árbol y los brazos estirados como sus ramas.
  • A partir del momento en que elevas la pierna derecha, por ejemplo, y la ruedas lateralmente, para ejecutar Vrksásana, todo va a cambiar:
  • la base de apoyo es más estrecha ( sólo el pie izquierdo)
  • la elevación y rotación de la pierna derecha hace con que tu centro de gravedad se mueva hacia el lado derecho, para compensar, automáticamente, mueves todo tu cuerpo hacia el lado izquierdo, intentando traer de nuevo el centro de gravedad a la línea media del cuerpo, que ahora pasa sólo en el pie izquierdo.
  • Mientras, y al contrario que en Tadásana, en Vrksásana no puedes colocar mitad del peso del cuerpo en el borde externo del pie izquierdo y la otra mitad en la zona interna del pie, pues tienes tu pierna derecha muy separada de tu cuerpo, tienes que mover, entonces, las partes más pesadas de tu cuerpo (caderas y tronco) ligeramente hacia el lado izquierdo.
  • He aquí que los brazos también tienen un papel importante. Intuitivamente, estiramos los brazos lateralmente, pues ellos van a servir de contrapeso y facilitar el equilibrio. Puedes usar este sistema al principio si tienes dificultad en mantener el equilibrio. Las manos unidas frente al pecho o los brazos estirados en la vertical hacen más difícil de mantener el equilibrio, pues elevan el centro de gravedad.
  • Otro ajuste que puedes hacer al principio y que mantiene el centro de gravedad más bajo, es doblar ligeramente la pierna de apoyo, lo que facilita el equilibrio. Puedes aplicar este sistema también a otras posturas de equilibrio en una sola pierna.
  • También mejoras el equilibrio y tu estabilidad si apartaras firmemente los dedos del pie izquierdo, aumentando así la base de apoyo en el suelo.



Se trata de una posición de equilibrio sobre una pierna. El árbol está siempre de pie, permanece estable y crece hacia arriba. En este asana nos sentimos como un árbol. La pierna apoyada en el suelo está firme y sólida, como el tronco del árbol, el pie enraizándose en el suelo, desde el centro de la pelvis el abdomen, pecho, columna y brazos crecen hacia arriba, buscando equilibrio y estabilidad, buscando el espacio y la luz del Sol, la rodilla va hacia el lado, buscando el equilibrio.

Tiene tres líneas de energía irradiando hacia fuera desde el centro de la pelvis. La primera línea va hacia abajo por la pierna que está apoyada en el suelo, la segunda línea estira el tronco y los brazos hacia arriba, y la tercera línea va hacia fuera desde la rodilla doblada. Las caderas permanecen de frente.

Desarrolla el sentido del equilibrio y, además de su incidencia fisiológica, favorece la concentración y el desarrollo de la atención mental pura.


                                       Fotografia gentileza de Jose Angel Callon Perez
                                         


Esta postura o asana sirve para tonificar los músculos de las piernas, expandir las pelvis y los hombros, desarrollar equilibrio y aplomo para así realizar otras posturas de pie como Trikonasana (postura del triángulo) y Ardha Chandrasana (postura de media luna).


"Vrksa: Es la postura llamada del Templo que se ejecuta de pie sobre una pierna bien recta, en tanto que la otra llega flexionada a apretar con el talon la ingle opuesta, quedando ambas rodillas aproximadas. Las manos juntas por encima de la cabeza (no cerca de la cabeza sino mas bien un poco hacia arriba) a fin de formar mas o menos un rombo (como el techado de un templo) "

Antiguamente los yoguis solian permanecer durante varios dias en la postura del arbol como forma de tapas o austeridad, incluso hoy en las riberas del Ganges y en otros lugares sagrados, es posible encontrar a muchos practicantes en esta posicion.


Fotografia gentileza de Jose Angel Callon Perez
Beneficios

• Desarrolla el sentido del equilibrio.
• Aumenta la capacidad de concentración.
• Tranquiliza el sistema nervioso. Calma la mente.
• Facilita la toma de conciencia del esquema corporal.
• Tonifica y fortalece los músculos y nervios de las piernas, favoreciendo el riego sanguíneo a las mismas.
• Estimula y dota de elasticidad las articulaciones de las extremidades inferiores.
• Abre el pecho y tonifica los hombros.
• Alivia las molestias del nervio ciático y mejora los pies planos.

Contraindicaciones y precausiones

• Dolor de cabeza
• Insomnio
• Tensión baja
• En caso de tensión alta no levantar los brazos por encima de la cabeza.
Mantener las manos juntas frente al pecho en Anjali Mudra.
 

Modificaciones

Si tiene problemas de equilibrio puede hacer la postura apoyando una mano en la pared, si se está apoyando sobre la pierna izquierda, apoye la mano izquierda en la pared. Mantenga la mano apoyada cada vez más suavemente, hasta que poco a poco pueda retirarla y juntar las manos en Anjali Mudra frente al corazón.




Variante

En lugar de colocar el pie contra el muslo, puede colocarlo sobre el muslo en Ardha Padmasana (postura del Loto). Para realizar esta variante es necesario poder realizar antes esta postura (Padmasana) sentado.



VRKSA árbol.
Ejecución paso a paso


• Colocarse en Samasthiti. (o de pie en Tadasana) Revisar cada una de sus acciones partiendo desde las plantas de los pies hasta la coronilla de la cabeza.
• Fijar la mirada sobre un punto al frente, a la altura de los ojos, para lograr una mayor estabilidad.
• Colocar las manos sobre las caderas con los pulgares hacia atrás.
• Cargar el peso sobre la pierna izquierda, manteniendo su firmeza ya que será la base del asana. Busque una sensación de equilibrio, sienta fuerte la pierna izquierda. Presione el suelo con el lado interno de la planta del pie
• Girar la pierna derecha hacia afuera desde la ingle.
• Doblando la rodilla derecha, sujetar el tobillo por dentro con la mano derecha.
• Colocar el pie derecho contra la cara interna del muslo izquierdo, talón lo más cercano a la ingle. Dedos hacia abajo.
[Lleve el pie derecho hacia arriba y coloque la planta del pie en el muslo contrario, lo más hacia arriba del muslo que pueda. Si es posible, coloque el talón contra la parte superior interna del muslo izquierdo, los dedos apuntan hacia el suelo.]
• Mantener el cóccix hacia adentro.
• Mantener la pierna izquierda firme y estirada, rotando suavemente el muslo hacia afuera desde la ingle.
• Intentar llevar la rodilla derecha hacia afuera, auxiliándose con el antebrazo, en línea con la cadera.
• Presionar mutuamente muslo izquierdo y pie derecho.
• Llevar nuevamente la mano derecha sobre la cadera.
• Alinear y nivelar las caderas con ambas manos.
• Observar que el centro de la pelvis esté directamente sobre el pie izquierdo.
• Revisar que el peso esté distribuido equitativamente en la planta del pie izquierdo (pie de Samasthiti).
• Mantener caderas compactas y cóccix hacia adentro.
• Elevar las caderas, estirar la cintura y el tórax.
• Llevar los brazos extendidos hacia los lados hasta la altura de los hombros (en forma de cruz).
• O bien, llevar las palmas a Namaskarasana.
• Llevar los brazos a Urdhva Hastasana o a Urdhva Namaskarasana, según la madurez del practicante.
• Mantener la mirada relajada al frente.[Coloque las manos juntas en Anjali Mudra frente al pecho. Mire suavemente a un punto fijo hacia el frente o un poco por encima del nivel de la cabeza. Estabilícese bien aquí, respire con fluidez y tranquilidad, busque esa sensación de equilibrio, quieto, inmóvil, lo más estable que pueda conseguir.]
Cuando se sienta bien equilibrado en esa posición, estire los brazos por encima de la cabeza, extendiendo bien los brazos y las manos.Puede ir abriendo más y más la postura, mire hacia arriba, extiéndase un poco hacia atrás.
• Exhalando, bajar lentamente ambas manos a las caderas o al pecho en Namaskarasana.
• Bajar lentamente la pierna.
• Colocarse de nuevo en Samasthiti.
• Repetir cambiando la posición de piernas.
Mantenga la postura de 30 segundos a 1 minuto.


En todas las posturas de equilibrio la concentración y suavidad en los movimientos es de suma importancia. Para quienes tienen dificultad para equilibrarse puede ser de ayuda practicar primero de espalda o de lado a una pared. Si no se puede mantener el pie contra el muslo o el brazo no alcanza a tomar el tobillo, coloque una cinta alrededor del tobillo y sujétela con la mano del mismo lado.


Si la mirada está estable, la mente está estable.” Geeta Iyengar. 

La tierra que habitamos en la actualidad sufre de una escasez de arboles. Mientras que los yoguis, sin duda, toman el tiempo para responder con la Madre Tierra por la proteccion de sus arboles, dedicados a la plantacion de arboles interna de una vida o prana- la conciencia nutritiva. Esta relacion intra-nutritiva que existe entre la respiracion y la de los arboles, con fuerza entra en juego en la atencion y se da en la suavidad a la respiracion en Vrikshasana. La calma que resulta es la antitesis del estado que lleva a los seres humanos para despojar a la Madre Tierra de sus arboles. La deforestacion es sintoma de una de las muchas maneras en que los seres humanos estan separados de su conciencia y el cultivo de la respiracion propia. En la practica del yoga y las asanas, como esta, que es la experiencia de la conexion entre nuestra ecologia interior y exterior. La postura del arbol o Vrikshasana es una meditacion maravillosa que comienza con la integracion de nuestro cuerpo mente y la respiracion para embeber las cualidades inspiradoras de los arboles: la generosidad, la flexibilidad, la tolerancia, la fuerza, la resistencia, el equilibrio y la gracia.





Uso de la fuerza muscular en el equilibrio

Dado que nuestros huesos no se mueven por sí solos (es el sistema muscular que los envuelve, el que permite su movimiento en el espacio), para conseguir alinear el centro de gravedad como se mencionó en el punto anterior, vas a tener que utilizar tus músculos para mover los huesos hacia la posición adecuada, mantenerlos en esa posición y reajustarlos si fuera necesario.
Es por eso importante que fortalezcas los dedos de los pies, los músculos alrededor de la articulación de los tobillos, los músculos de las piernas, muslos y principalmente para las posturas de equilibrio en una sola pierna, fortalecer los glúteos (especialmente el pequeño y medio glúteo), que permiten mantener la estabilidad para elevar la pierna contraria.
Para fortalecer estos músculos que son muy importantes, debes ejecutar estas posturas regularmente y mantenerlas hasta que llegaras a ese punto en que tienes la sensación de que los músculos empiezan a calentarse. Deshaz entonces la postura y cambia de lado.
Atención,  sin embargo, a dos situaciones que suelen darse cuando comienzas a practicar las posturas de equilibrio y que debes evitar:
Al principio, existe una tendencia inconsciente a usar las zonas del cuerpo que tenemos más fuertes para ejecutar las posturas, dejando pasivas las más frágiles o débiles. Eso da lugar a un conjunto de compensaciones y desajustes corporales que dificultan después el equilibrio en las posturas.
Por otro lado, y si tienes falta de amplitud articular y/o elasticidad muscular y tendinosa, puedes estar usando demasiada fuerza muscular para conseguir mantener la postura con algún equilibrio. En este caso, debes practicar paralelamente otras posturas que te permitan ir aumentando y desarrollando la flexibilidad muscular y articular, para que consigas ajustar adecuadamente el centro de gravedad sin esfuerzo innecesario. La alineación no debe ser sustituida por la simple fuerza muscular, en la tentativa de mantener el equilibrio.
A medida que mejoras  tu equilibrio, irás comprobando que necesita usar menos fuerza muscular para mantener la posturas y aprendes a usar, también, de forma más inteligente, la estructura muscular para soportar el peso del cuerpo. También te desequilibras menos, por lo que no tienes que hacer tantos micro-ajustes musculares. No gastas tanta energía.
Obviamente que algunas posturas como  Parivrtta Ardha Chandrásana o Virabhadrásana III, exigen siempre una intensa acción muscular. Pero si consigues usar de forma inteligente la alineación en estas posturas y emplear sólo la fuerza muscular suficiente, conseguirás ahorrar y usar así tu fuerza sólo donde es necesario. Esto se consigue a través del refinamiento de tu capacidad de focalización de la atención.

Para permanecer estable en una postura de equilibrio, tu cerebro tiene que coordinar un conjunto de numerosas acciones en simultáneo, usando el sistema nervioso para analizar la colocación del cuerpo en el espacio, calcular las correcciones necesarias y, además, supervisar esas correcciones.
Y esto sólo es posible si mantienes tu atención focalizada de forma constante y contínua.

Focalizar la atencion

1 – Al principio y, por el hecho de que todavía no hemos refinado nuestra consciencia corporal, dependemos principalmente de las referencias visuales externas para ajustar nuestro cuerpo y mantener un equilibrio, en cierta forma, un poco precario.
Usamos principalmente los ojos, y no tanto los otros sentidos, para absorber toda la información externa posible que permita a nuestro sistema nervioso organizar el equilibrio en la postura. De ahí, que en los consejos que te dimos antes, para facilitar, usemos un punto de focalización externa.
2 – Cuando ya tenemos más experiencia y práctica en la ejecución de los equilibrios, podemos cerrar los ojos (eliminado el sentido de la visión) para desarrollar de forma más profunda y consciente nuestra prioceptividad.
Aquí entra otro sentido, muchas veces ignorado: el tacto.
Es importante desarrollar la consciencia y las sensibilidad que tenemos en nuestra piel, pues a través de los sensores cutáneos, la piel nos transmite mucha información.
Conseguimos así tener la percepción de:
si la piel está más o menos estirada, cómo se está haciendo el contacto de la piel de la planta del pie con el suelo, la cantidad y el tipo de presión del pie en el suelo, por ejemplo.
por debajo de la piel, también es importante procurar sentir como los músculos, tendones y ligamentos se van ajustando, de forma que podamos hacer las correcciones necesarias para mantener el equilibrio.
Estar atento y receptivo a estas informaciones es fundamental, para percibir si nuestro cuerpo está ajustado como pretendíamos o no.
Aprovecha ahora para entrenar las posturas de pie, no sólo durante a práctica de yoga, sino también en cualquier otra situación y hora del día. Puedes hacer las siguientes experiencias:
Si cuando vas a trabajar, tienes que ir de pie en el transporte, aprovecha ese tiempo para estudiar y practicar las posturas de equilibrio. Si vas en un autobús o en metro, por ejemplo, y sin agarrarte a las barras, procura percibir qué acciones tienes que ejecutar para mantener tu equilibrio de pie, en aquel objeto que se mueve: más acción muscular, más relajación, lo que mejor funciona y cómo. Experimenta, pero ten en cuenta que dispones de algún espacio a tu alrededor, para no atropellar a alguien si fueras a caerte!
En el coche o en un taxi, y siempre que vayas como acompañante, puedes experimentar lo siguiente: siéntate muy derecho y firme, y cuando el coche coja una curva, o frene, mantén esa postura y comprueba qué es lo que le ocurre a tu cuerpo. Cómo se tumba para uno y otro lado, cómo pierdes el equilibrio por estar tan contraído.
Por otro lado, si vas en movimiento, caminando con varios paquetes y bultos en las manos, por ejemplo, cómo ajustas el equilibrio, si tus manos están ocupadas y no quieres dejar caer los paquetes? Qué es lo más importante para mantener el equilibrio en caso de que tropieces y vayas a caer?
Separa los pies uno del otro, aumentando la base de apoyo y doblando ligeramente las piernas para bajar el centro de gravedad, manteniendo los paquetes bien pegados a tu cuerpo, por ejemplo, es una solución.




Lo mejor del estado de equilibrio es "que no se trata de estar en el equilibrio" sino de cómo reaccionas cuando estás fuera del mismo. Mucho más que mejorar el equilibrio físico es el logro del equilibrio mental, la capacidad de "dejar ir", aprender a caer y levantarse.





Construir su base: Es tomar conciencia de la triangulación que forman los tres puntos principales de apoyo en los pies; el dedo gordo, el dedo pequeño y el talón







Utthita hasta padangusthasana 

Utthita significa "extendido", hasta: "mano" y padangustha: "dedo gordo" 

Esta dinámica postura es la primera en la serie donde te equilibras en un solo pie, reduciendo tu base de apoyo. Los bandhas centralizan la  postura mientras la mano libre toma contacto con uddiyana bandha para comprobar que esté activado. La cadera debe estar alineada, mientras sólo la pierna elevada se mueve desde el frente hacia un lado y luego nuevamente de frente. 
La cabeza se desplaza junto con el punto de observación o drishti para equilibrar el peso de la pierna cuando se eleva hacia un lado. El torso permanece centrado en todo momento y el pie sobre el que se sostiene todo el cuerpo actúa como base de apoyo. 

Desarrolla el sentido del equilibrio y de los movimientos originados en el centro del cuerpo, especialmente al trasladar la pierna o inclinar el torso hacia adelante. Fortalece las piernas y muslos. El drishti y la respiración son los estabilizadores a utilizar. Respirar llenando los pulmones, a fin de relajar la mente. La clave es "menos esfuerzo". 








Beneficios: Estiramiento profundo, fuerza, resistencia y enseña gran conexión neuromuscular. Mejora la apertura de cadera (en variante B) y en C trabaja sobre la fuerza de la musculatura de la pierna y sobre zona abdominal. Aporta equilibrio, estabilidad y serenidad. Fortalece las piernas. Comentarios: lleva un tiempo lograr que la toma del dedo gordo del pie salga sin esfuerzo. Estar atentos a los calambres.





Esta postura elimina el dolor de espalda, alivia los síntomas producidos por el lumbago, la ciática, el reumatismo y el desplazamiento de los discos intervertebrales.

Fortalece los músculos de la espalda y del abdomen; aumenta la movilidad de los brazos y de las piernas; descongestiona el hígado, el bazo y el páncreas, y normaliza el funcionamiento de estos órganos, reduce la grasa alrededor de la cintura, los glúteos, los muslos y la parte baja del abdomen.

Los que sufren de trastornos intestinales, estreñimiento, distensión abdominal o enfermedades renales, sacarán un gran beneficio de la práctica de este asana.

Es especialmente útil para las personas que trabajan de pie.
Esta postura aumenta la circulación sanguínea en las extremidades inferiores y en el área pélvica. "







Contraindicaciones:

No es recomendable practicar esta postura si tienes lesiones o problemas de columna crónicos o lesiones de tobillos.

Beneficios:
Refuerza los músculos de las piernas y tobillos
Mejora el equilibrio y la estabilidad, además de tonificar las piernas.








Natarajasana (postura del danzarín) es una postura que cultiva la apertura del corazón y desarrollo de una actitud permanente de estabilidad y equilibrio.

Natarajasana es una representación de Shiva, la deidad que preside el yoga y las normas sobre la transformación

Es un equilibrio entre la quietud y el movimiento. 
El silencio habla de la paz y la quietud que se encuentra dentro de todos nosotros en el centro. 
El movimiento intenso es un indicio de la furia y la ferocidad, el vigor, que llena el universo.
"El equilibrio significa ser capaz de lanzar el centro de gravedad propio mas allá de la base de apoyo, seguirlo y no permitir que se aleje" (...) Bruce Lee





Podemos realizar posturas de equilibrio en inmovilidad completa o alternados con fases de movilidad sobre un eje que permanece estable.






domingo, 11 de abril de 2021

Estirar para alivio del cuello y hombros - Yoga y Escoliosis

Un cuello en tensión y hombros encogidos derivan en problemas que les resultan muy familiares a muchos de nosotros. Lo bueno es que, si este dolor viene provocado por situaciones de estrés, malos hábitos a la hora de sentarse o debido a una falta de actividad, ejercicios periódicos de estiramiento pueden hacer frente a la situación e incluso proporcionarte un alivio permanente.

La clave está en hacerlos de manera regular. La constancia es la base de la fórmula para alcanzar tal éxito.






Estiramiento de cuello

Este ejercicio proporciona un estiramiento profundo de la parte posterior del cuello y la zona superior de la espalda.
  • Comienza por sentarte cómodamente en una silla o en el suelo.
  • Junta las manos por detrás de la cabeza.
  • Baja con delicadeza la cabeza, acercando tu barbilla al pecho.
  • Mantén esa posición de 30 a 40 segundos, y luego retorna lentamente tu cabeza a la posición inicial para soltar después tus manos.

Estiramiento de los laterales del cuello
Este estiramiento es para los laterales de tu cuello.
  • Comienza por sentarte cómodamente en el suelo o en una silla.
  • Coloca tu mano derecha en la parte superior de la cabeza y tira suavemente hacia tu derecha.
  • Mantén la espalda recta y los hombros relajados.
  • Sostén esa posición durante 30-40 segundos, y luego lleva lentamente la cabeza hacia su posición inicial.
  • Repite hacia el otro lado.




Estiramiento del trapecio


Este estiramiento hace trabajar tanto al cuello como a los hombros.
  • Comienza poniendo el brazo derecho detrás de ti y sujetándolo con la mano izquierda.
  • Tira de la mano suavemente hacia tu pie izquierdo.
  • Acerca tu oreja izquierda a tu hombro izquierdo.
  • Mantén la posición durante 20 segundos y repite hacia el otro lado.
  • También puedes hacer el mismo estiramiento manteniendo las manos delante de ti. De este modo, también garantizarás un buen estiramiento de los trapecios, pero desde un ángulo ligeramente diferente.




 Estiramiento del musculo elevador de la escapula

Este estiramiento tiene como objetivo trabajar los laterales del cuello y los hombros.
  • Comienza sentándote en una silla y agárrate a esta por detrás con una mano.
  • Inclina la barbilla hacia el pecho y acerca tu oreja al hombro izquierdo.
  • Gira la cabeza 45° a la derecha y luego a la izquierda. Puedes poner tu otra mano sobre esta para ayudarte, pero no la fuerces: todos los movimientos deben ser muy suaves.
  • Mantén la posición durante 20-30 segundos y luego cambia de lado.




Enhebrar la aguja





Este estiramiento libera la tensión en la parte superior de la espalda y entre los omóplatos. Todos los movimientos deben ser suaves y delicados.
  • Comienza poniéndote a cuatro patas, apoyándote en tus manos y rodillas.
  • Después, desliza el brazo izquierdo con la palma de la mano hacia arriba, entre tu brazo derecho y la pierna, girando tu cuerpo hasta que tu cabeza llegue a tocar el suelo.
  • Mantén esta posición durante 30-40 segundos y luego repite hacia el otro lado.




Rotacion de hombros

Este movimiento libera la tensión en la zona de tus hombros.
  • Comienza sentado o de pie, manteniendo la espalda y el cuello rectos.
  • Levanta los hombros y luego gíralos hacia atrás y hacia abajo.
  • Todos los movimientos deben ser suaves. Mantén tu barbilla apretada, haciendo un doble mentón.








 Estiramiento con los brazos cruzados


Este es un buen estiramiento no solo para tus bíceps, también lo es para los hombros.
  • Comienza de pie, con los pies separados a una distancia similar al ancho de tus hombros.
  • Cruza tu brazo izquierdo sobre tu pecho.
  • Usa tu mano derecha para empujar tu brazo izquierdo, justo por encima del codo, acercándolo a tu cuerpo.
  • Mantén esta posición durante 10-20 segundos y repite hacia el otro lado.

Postura de cara de vaca

Este estiramiento está enfocado a múltiples músculos, incluyendo los hombros.
  • Comienza levantando tu brazo izquierdo en línea recta, luego dóblalo y llévalo por detrás de tu cabeza.
  • Coloca tu mano derecha detrás de tu espalda, levántala y sujeta tu mano izquierda.
  • Mantén esta posición durante 10 segundos, luego suelta las manos y repite con el otro lado.
  • Si no puedes alcanzar las yemas de tus dedos con la otra mano, usa una toalla para ayudarte. Sujétala con la mano que está por encima de tu cabeza y agárrala con la otra, generando un tirón suave.




 El cuello, sobre la toalla enrollada


Este es un estiramiento muy delicado al que se recurre para liberar la tensión alrededor de la zona del cuello.
  • Enrolla una toalla.
  • Colócala en la base de tu cabeza.
  • Deja que tu cabeza “caiga” libremente hacia el suelo y relájate.
  • Permanece en esta posición durante unos 10 minutos, a menos que sientas algún tipo de dolor.







Estiramiento del brazo recto contra la pared


Este estiramiento es ideal para hombros en tensión.
  • Comienza colocando tu brazo izquierdo contra la pared, poniendo la palma de tu mano mirando hacia la misma o hacia el techo, como te sea más cómodo.
  • Presiona el hombro contra la pared.
  • Aleja ligeramente el pecho de la pared, propiciando un suave estiramiento.
  • Mantén la posición durante 30-40 segundos y repite hacia el otro lado.




Estiramiento doble de los hombros hacia atras


Este es un estiramiento muy profundo de los hombros.
  • Empieza de pie, recto.
  • Junta las manos por detrás de la espalda.
  • Levanta los brazos hasta que sientas el estiramiento.
  • Mantén durante 30-40 segundos, repite 3 veces.
  • Puedes inclinarte hacia adelante si necesitas que el estiramiento sea aún más profundo.

Yoga y Escoliosis




Las principales claves a tener en cuenta en el trabajo de yoga con los alumnos con escoliosis [Las desalineaciones suelen pasar desapercibidas, de alli la importancia de tener conciencia de nuestro esquema corporal, tener presente como las estructuras se relacionan entre si, una relacion funcional entre musculos, huesos y articulaciones. Existen acortamientos musculares derivados de la acomodacion de los musculos anclados a la asimetria; o a las torsiones/distorsiones de la columna por ej. la torsion pelvica especifica de la escoliosis (genera compensaciones ascendentes o descendentes) cuando es demasiado acentuada, fijada o anclada, afecta la columna vertebral. Destaquemos que la pelvis es el centro biomecanico del cuerpo.

Entonces las diferentes posturas de yoga y ejercicios especificos estaran centrados en estirar el iliaco para descondicionar la pelvis y el psoas para liberar la columna lumbar.] Tanto el profesor como el alumno tienen que tener muy claro cómo son las curvas de la columna. Suelo aconsejar que la dibujen y que tengan la imagen delante, durante la práctica, hasta que quede interiorizada. En todos los âsanas poner énfasis en la estabilidad y el equilibrio de la pelvis, teniendo en cuenta tanto su desplazamiento lateral como la asimetría en la posición de los ilíacos. Es fundamental enseñar al alumno a percibir el alineamiento de la pelvis.
  • Una vez estabilizada la pelvis, y buscando la axialidad de la columna vertebral, llevar la inspiración hacia las zonas cerradas, hacia la concavidad de la curva. En la fase de la exhalación, intentar mantener las zonas cóncavas abiertas.
  • Colocar los brazos de manera que favorezca la abertura de las zonas cerradas. Por ejemplo, sí la concavidad dorsal es a la izquierda, el brazo izquierdo se estirará y el derecho se colocará en una posición que desplace el omóplato en aducción.
  • Para facilitar el proceso de integración de los puntos anteriores, es aconsejable trabajar con diferentes apoyos.
  • Se recomienda el trabajo con las posturas asimétricas que favorecerán la abertura de las curvas, pero siempre habrá que incluir y finalizar con las posturas simétricas.
  • Otras pautas para la selección de los âsanas:
      Las rotaciones deben ser muy simples, evitando demasiada amplitud. En este movimiento el eje es esencial. Proponer posturas parafortalecer y equilibrar los abdominales, los gluteos, los cuadrados lumbares y los psoas-ilíacos Procurar que la musculatura de la espalda tenga muy buen tono, es decir que sea una espalda fuerte y al mismo tiempo flexible Ayudar al alumno a percibir las diferencias entre la musculatura de las piernas para conseguir un buen equilibrio;fortaleciendo las zonas débiles y estirando las acortadas. Tener en cuenta la ergonomia postural. Se trata de enseñar al alumno a darse cuenta de sus posturas cotidianas habituales y de la tendencia de “dejarse caer” hacia las zonas cerradas. En este sentido es muy importante proponer ejercicios sencillos para que pueda practicarlos en las diferentes actividades diarias. Incluir los trabajos de lateralidades del MOC (Movimiento Orgánico Consciente), así como el equilibrio de los nadis ida y pingala. Mi experiencia me ha demostrado que la combinación del yoga con la fisioterapia y la osteopatía constituye una ayuda muy eficaz; para los jóvenes con escoliosis. El seguimiento con un fisioterapeuta para evaluar los efectos de la práctica es esencial en el caso de las personas jóvenes que están en pleno desarrollo. Para los adultos, siempre que no manifiesten dolor, serán suficiente realizar una o dos revisiones al año.
      Yoga y osteoporosis: La pérdida de masa ósea y el deterioro de la calidad del hueso se acelera con la llegada de la menopausia y depende en gran medida de las características genéticas y de los niveles hormonales de la persona. La alimentación y la actividad física son factores determinantes. Es consenso, que la inactividad favorece la pérdida de masa ósea y muscular, sobre todo en las caderas y la columna vertebral. Flexibilizar, estirar y tonificar estas áreas es fundamental para prevenir y frenar la pérdida de minerales. Hay evidencias científicas de que los movimientos variados de la columna preservan la salud y la fuerza de los cuerpos vertebrales. Dejar de hacer determinados movimientos de columna puede tener graves repercusiones para el conjunto del organismo. Cuando las cadenas musculares se estiran y contraen equilibradamente, el metabolismo óseo se incrementa y la densidad ósea también. Los discos intervertebrales, al ser estructuras muy poco vascularizadas, necesitan de estos movimientos para que la transferencia de nutrientes y deshechos con la vértebra se produzca. Si limitamos el repertorio de movimientos espinales, el cuerpo se vuelve más vulnerable a lesiones y a otras graves disfunciones orgánicas. El estiramiento de los flexores y pelvis mejora el funcionamiento de las caderas y el del psoas libera la tensión del raquis lumbar. Todo ello contribuye a una forma de caminar más orgánica y segura. La alineación articular es crucial para evitar lesiones, mejorar la postura e incrementar el equilibrio. Según vamos cumpliendo años es prioritario evitar el riesgo de caídas. Las extensiones de columna ayudan a mantener erguida la espalda con sus curvaturas funcionales. El estiramiento regular de los músculos de la corva previene la hipercifosis, muy común en personas con osteoporosis. Una alineación adecuada, además, mejora la capacidad pulmonar y los niveles de energía de los que dispone el organismo para cubrir sus necesidades. El aprendizaje motor continuado, el entrenamiento propioceptivo y la coordinación respiratoria del yoga contribuyen al mantenimiento de la actividad neuronal sensorial y motora. Los efectos beneficiosos del yoga sobre el estrés, los estados de ansiedad y otras afecciones de tipo nervioso están ampliamente documentados desde hace décadas. El yoga contribuye a mantener un cerebro despierto y un estilo de vida saludable. Todo indica que la práctica regular de yoga puede ser un buen complemento a los tratamientos tradicionales de la osteoporosis y otras dolencias degenerativas con manifestación de dolor. El yoga, como sistema de escucha activa, como disciplina de conocimiento empírico y práctico, nos enseña a interpretar las señales del cuerpo, a respetar sus límites y a modular nuestro comportamiento. Tenemos la responsabilidad de nuestros cuerpos y nuestras mentes. Hemos de ir ganando consciencia de lo que estamos haciendo, de cómo y para qué lo estamos haciendo. En cuestiones de salud, como en otros aspectos de la vida, somos nosotros quienes deberíamos tener la última palabra. Espero que estas reflexiones en torno a la osteoporosis y al yoga les sean de utilidad. Tengan la edad que tengan, no dejen de hacer yoga. Buena práctica para todos. José Manuel Vázquez
  • lunes, 5 de abril de 2021

    Virabhadrasana - Fortaleciendo las raíces


                                                                  Jean Marie Johnson


    El Guerrero es una pose enfocada toda hacia adelante; una debe sentirse estable, fuerte y segura.
    La pierna trasera se extiende recta hacia atrás, como si el pie pudiera empujar el suelo. La rodilla delantera estará doblada en un ángulo de 90 grados, por lo que cada músculo de la pierna estará en funcionamiento. Las caderas, las costillas y los hombros están apilados verticalmente y en línea con el mat.

    Las caderas, las costillas y los hombros podrían estar a la deriva hacia un lado. Si eso pasa debemos enraizarnos desde el principio.

    Cómo arreglarlo:
    Debemos activar primero de cintura para abajo; aprieta la cara interna de los muslos como si los talones se pudieran deslizar y arrugar el mat. En la parte superior, debemos alinear las costillas con los hombros y a la vez activar las caderas.




    Guerrero 1.
    Iniciamos esta práctica desde la postura de Adho Mukha Svanasana o Perro boca abajo.
    Apoya el pie izquierdo en el suelo y gíralo ligeramente hacia dentro, da un gran paso con el pie derecho y llévalo entre las manos, el tobillo derecho queda en línea con el tobillo y la pierna izquierda está totalmente estirada y el pie apoyado en el suelo.
    Eleva los dos brazos hacia el cielo, alinea tus caderas hacia delante y mira hacia los pulgares.
    Alarga la espalda y los costados.
    Mantener 5 respiraciones.

    Guerrero 2. Desde el Guerrero I, mantén las piernas en la misma postura, pon los brazos en cruz llevando el brazo derecho hacia delante.
    Mira hacia la mano derecha y mantén muy activos piernas y brazos. Mantener 5 respiraciones.

    Guerrero 3. Desde el Guerrero 2, comienza a deslizar tu pierna izquierda hacia delante y lleva todo el peso de tu cuerpo hacia la pierna derecha mientras elevas la pierna izquierda lentamente hasta dejarla a 90 grados en paralelo con el suelo. Alinea las caderas hacia delante y baja el tronco alineado con los brazos y la pierna. Mantener 5 respiraciones.
    Repetir esta secuencia con la pierna izquierda.

    "considere la transición de Virabhadrasana 1 a 3. En la exhalación, cuando las bandhas inferiores son más fáciles de acceder, la rodilla y el tobillo de la pierna delantera flexionan profundamente mientras el torso se alarga hacia adelante, la mirada se fija en un punto hacia adelante e inhala, la pierna se extiende, el yogui se desplaza hacia adelante y hacia arriba, manteniendo el torso fuerte y aún sólido, como es catapultado en la posición de equilibrio. Y un buen día, casi se siente como volar.."
    Annie Carpenter

                                                                      Estiramiento inverso

    Guerrero inverso - viparita virabhadrasana

    El guerrero inverso fortalece y estira las piernas, ingles, caderas, y los lados del torso y la cintura. Mejora la flexibilidad en la columna vertebral, los muslos internos, los tobillos y el pecho.
    También construye fuerza en los muslos, los hombros y los brazos. Un profundo estiramiento al torso, el guerrero inverso aumenta el flujo sanguíneo en todo el cuerpo, lo que reduce la fatiga y ayuda a calmar la mente



    "El termino "corbata interna" se refiere a la cadena miofascial anterior profunda, de la que forman parte el psoas iliaco y el diafragma. En una sociead que sufre las consecuencias graves del sedentarismo, vemos la necesidad fundamental que es estirar esta cadena miofascial y liberar el cuerpo de tensiones acumuladas. Ademas el estiramiento de las asanas, favorecen la hidratacion discal, asi como la correccion para aquellos que padecen de discopatias, hipercifosis toracica y rectificacion lumbar"



    "Un proverbio médico chino dice: "las personas empiezan a envejecer por las piernas".

    Y esto se debe a que la esencia vital de los riñones, se agota, por una inadecuada alimentación, algún desequilibrio emocional, exceso de actividad física o sexual, un trabajo inapropiado,  la constitución energética de la persona y otras variables posibles. Reforzando el tono muscular de las piernas se contribuye a retrasar el proceso de envejecimiento y a tonificar la energía de los riñones."




                     Virabhadrasana 1

    su nombre deriva del guerrero Virabhadra quien batalla contra el enemigo universal, la ignorancia propia (avidya) única fuente de nuestro sufrimiento.



    Beneficios
    Esta postura desarrolla fuerza, vigor y flexibilidad en las piernas, columna y músculos de los hombros. Alivia la tensión de la espalda, hombros y cuello. Mejora la respiración, la digestión, las molestias del lumbago y ciática. Tonifica los músculos abdominales y fortalece los órganos internos. Excelente para problemas de rodillas. Abre la articulación de la cadera, destrabando. Corrige las condiciones dolorosas alrededor del sacro. Tonifica las piernas y brazos. Expande el pecho.



    Contraindicaciones: con problemas cervicales mirar hacia adelante.








    Vinyasa Krama
    La secuencia que sigue, en torno a la pose del guerrero (virabhadrasana) y sus variacones, fue el favorito de Krishnamacharya. Incorporando una postura amplia, abierta y que requiere coordinación y equilibrio, este clásico vinyasa puede ser una buena adición a una práctica de asanas genérico. Puede ser hecho más o menos difícil, o modificado mediante la adición de una curva lateral o posiciones diferentes de brazo. Puede servir como vinyasa de pie base, desde la que desembocan en otras asanas y volver. Una característica especial del sistema de asanas de Krishnamacharya fue el vinyasa.

    Vinyasa es en esencia el pasaje de un asana o posición del cuerpo a otro, combinando la respiración con el movimiento.

                                         Ejemplo de vinyasa para fortalecer piernas y articulaciones


    Detrás de muchas de las posturas de yoga se encuentra una historia. Algunas son mitos antiguos que reflejan nuestros más profundos deseos, obstáculos e intensiones.
    El origen de las posturas de guerrero, Virabhadrasana 1,2 y 3 deriva de un cuento antiguo de Lord Shiva.




    En la postura del guerrero se experimenta la sensación de sentirse atrapado entre el poder de dar un paso hacia adelante y la fuerza de la quietud. Los brazos rectos como la flecha de un guerrero, primero elevados en posición de plegaria y luego se extienden hacia los lados para abrir el corazón. Sostener durante 5 respiraciones profundas completas.

                          Virabhadrasana 2
                             





    Las posturas de guerrero ilustran un incidente que ocurrió en los reinos celestiales hace una cantidad indeterminada de tiempo atrás. Es una historia de amor, apego, orgullo, verguenza, venganza, violencia, tristeza, compasión y renuncia a aquello que corresponde por derecho. Este espectro de emociones se encuentra en este cuento de orgullo y transformación.



                                  Virabhadrasana 3



                                                                   Bhadda Virabhadrasana



    Lord Shiva estaba casado con su amada Sati y vivía en la ciudad del placer, Bhoga, que el propio Shiva había creado. El padre de Sati, Daksha nunca aprobó el matrimonio de su hija. Para Daksha, Shiva era un ermitaño inortodoxo  que frecuentaba territorios de cremación. Ningún yogi con cabello trenzado y opaco, que cante y baile cada vez que quiera, era un marido adecuado para su hija. Daksha, el Prajapati (el creador mundial) era el estandarte de la civilización, él prosperaba, crecía en las reglas y regulaciones. Shiva era su antítesis. Poco después de que Sati dejara el hogar de su padre para vivir con Shiva, Daksha organizó una gran fiesta, un yagna o ritual de sacrificio. Invitó a todos los miembros del universo celestial, todos los que existían, excepto a Shiva y Sati.

    Sati se enteró de la fiesta y le sugirió a Shiva que fueran de todas maneras. Shiva le dijo: "por qué ir a dónde no nos han invitado? Yo no quiero incitar la furia de tu padre más de lo que ya lo he hecho". Sati estaba herida por la negativa de su padre a reconocer su matrimonio y a su esposo, decidió ir sola a la fiesta. Cuando llegó, su padre le preguntó por qué ella estaba allí, ya que no estaba invitada. Su padre, burlándose dijo: "A lo mejor regresaste a tus sentidos y te hartaste del animal salvaje que tienes por esposo, acaso no le llaman también el Señor de las Bestias?" Todos los invitados se rieron. Sati en defensa de su esposo habló: "El es uno con la naturaleza y no busca controlar los animales torciéndolos a su antojo. La sociedad es artificial y explota la naturaleza".

    Este diálogo entre padre e hija fue el entretenimiento de los invitados. Sati estaba entristecida y humillada por este argumento público con su padre. Cuando su padre trató de molestarla otra vez, Sati permaneció en silencio, dejando ir todo deseo de continuar argumentando con su padre para defender a su esposo. Tembló con disgusto e indignación por haber sido humillada con tanta crueldad por el hombre, en el que como hija, siempre podría confiar. En vez de reaccionar, hizo una resolución interna para disolver todos los lazos familiares. Aglutinó toda su fortaleza y le dijo este voto a su padre: "Ya que me diste este cuerpo, ya no quiero ser asociada a él". Camino más allá de donde estaba su padre y se sentó en un asiento de meditación en la tierra. Cerró los ojos y vio a su verdadero Señor, Sati cayó en un trance meditativo. Viajando profundamente a su interior empezó a aumentar su fuego interno hasta que su cuerpo estalló en llamas.

    Cuando las noticias de la muerte de Sati llegaron a Shiva, primero entró en estado catatónico y de tristeza, luego se tornó iracundo. Cayó en el lugar más profundo y oscuro en el que podía encontrar. Se arrancó su cabello, y de sus trenzas construyó al más temible de los guerreros. Shiva lo llamó Virabhadra. Vira significa héroe y badha significa amigo. Instruyó a Virabhadra a ir a la reunión de Daksha y matarlo a él y a todos sus invitados. Virabhadra llegó a la fiesta, con espadas en ambas manos, forjando su camino desde la profundidad de la tierra, este es el primer aspecto (Virabhadrasana 1) con los brazos extendidos hacia arriba con sus dos espadas empuñadas, saliendo de la tierra. Luego, a su llegada, estableció su blanco, su oponente, Daksha, este es su segundo aspecto ( Virabhadrasana 2) Moviéndose con sutileza juntó ambas espadas al frente de sí, cortando la cabeza de Daksha, este es su tercer aspecto (Virabhadrasana 3)




    Shiva llegó a casa de Daksha para ver los daños ocasionados por su guerrero amigo. Luego de esta acción vengativa, Shiva absorbió a Virabhadrasana nuevamente como parte de sí y se convierte entonces en Hare, el arrebatador (the ravisher) Su furia se disipó pero ahora está lleno de dolor. Este dolor se convierte en compasión cuando ve claramente lo que quedó luego de su acción, el trabajo sangriento de Virabhadra. Shiva encuentra el cuerpo sin cabeza de Daksha y devolviendole la cabeza de una cabra lo regresa a la vida. Sobrecogido por el generoso gesto de Shiva, Daksha llama a Shiva, Shankar, el generoso y benevolente. Los otros dioses y diosas siguen a Daksha y honran a Shiva.

    El hecho que seguí ahí era que Sati estaba muerta. Shiva se fue de la fiesta cargando el cuerpo sin vida de su amada esposa sin un destino fijo. De una sola cosa estaba seguro, buscaría el lugar más retirado posible y se convertiría nuevamente en un recluso asceta y solitario.





    del blog "Eterno viajero del Yoga" publicado por Elvia Prietoe